Коза драна значення. Звідки пішов вислів "Дерти як сідорову козу"? Хто така Сидорова Коза, чому вона Сидорова і за що її треба дерти? Походження виразу «Дерти як Сидорову козу»

Фразеологізм "сидорова коза" завжди привертав особливу увагу філологів та простих людей, тому що цей вислів звучить особливо дзвінко, а його сенс із першого разу не зрозуміти. Люди довгий час вивчали походження цього виразу, але не дійшли загального висновку. Хто ж вона така і яке значення цього фразеологізму?

Що таке фразеологізм?

Фразеологізми - це з постійним порядком слів і змістом. Кожне слово, окремо взяте з фразеологізму, не означає те саме окремо. Фразеологічні вирази стійкі за складом, незмінні. При вживанні їх у листі чи промови людина не вигадує їх у ході, а витягує з пам'яті. Висловлювання складалися багато років, а чи не за короткий проміжок часу.

Навіщо використовують фразеологізми?

Фразеологізми використовують для надання мови або тексту більшої емоційності. Дані висловлювання збагачують мову, роблять її красивішою, цікавішою та яскравішою. Мова без фразеологізмів може стати сухою та зовсім не звучною.

Походження фразеологізму

Вираз "сидорова коза" є фразеологізмом з власним ім'ям, тому він і приваблює особливий до себе інтерес і ретельні дослідження його походження. У лінгвістів є кілька припущень про те, що це за загадкове тварина. Деякі припущення можуть звучати як казка або легенда. Що ж, філологи досі не змогли точно сказати, звідки цей фразеологізм стався і коли його вперше почали вживати. Саме тому люди в народі вигадали самі, звідки взявся фразеологізм "сидорова коза", хто такий Сидір і чому саме коза.

Варіант перший

Найпоширеніший варіант говорить, що це словосполучення побудовано з переносних значень слів "сидор" і "коза". Давним-давно сидором називали багату людину чи купця, який був особливо злісний, жадібний і сварливий. Цей багатій був настільки злим, що не пошкодував би й козу, якби та залізла на його грядки та з'їла пару грядок капусти. У давнину кіз вважали дуже шкідливими тваринами, від яких було мало користі, але багато проблем та збитків. І справді, козам дуже часто діставалося за псування майна сільських жителів.

Перший варіант походження виразу є найпопулярнішим, але не всі філологи вважають його вірним.

Варіант другий

Другий варіант говорить, що мова про жодні кози не йшла - було лише одне "Садар каза" - так називали в арабських країнах вирок судді, якого всі вкрай побоювалися. Цей вирок часто включав сильне побиття палицями людини. Тому вважається, що "сидорова коза" - це лише спотворення вироку шаріатського судді під час запозичення з арабської мови.

Люди, які вивчають російську мову, походження в ній слів, а також фразеологізми, вважають, що, швидше за все, саме так стався цей вислів.

Варіант третій

Говорять, що фразеологізм має ще одну версію походження. Ця версія більше схожа на дитячу казку, її й розповідають у школах молодшим учням під час вивчення фразеологізмів. За легендою, жив давно козавласник, якого звали Сидір. Він хотів, щоб його коза була найкращою, вихованою, не тупцювала грядки і не крала капусту у сусідів. Однак його коза ніколи не слухалася. І коли Сидор дізнавався про її злочини, бив її палицею за непослух. Звідси й пішов вираз "дерти, як козу сидорову".

Значення фразеологізму

Якщо знати походження фразеологізму, можна здогадатися, що означає " Сидорова коза " . Значення фразеологізму ґрунтується на порівнянні: коли людині кажуть, що будуть "драти, як сидорову козу", це означає, що її дуже сильно лаятимуть, карають чи навіть битиму.

Найчастіше цей фразеологізм можна зустріти у літературних творах. Письменники люблять використовувати фразеологізми та інші стійкі висловлювання у своїх біографіях, повістях та романах.

Що означає "сидорова коза"? Коли в мові чи тексті вживають цей вислів, виникають асоціації з чимось сумним. Але останнім часом цей вислів вживають не в прямому розумінні, як раніше, а в трохи спотвореному. Сьогодні людину, яка завинила або зробила щось погане, карають не такими жорстокими способами, якими раніше отримувала "сидорова коза". Значення фразеологізму змінилося, і тепер людину сварять і карають.

Синоніми до фразеологізму "дерти, як сидорову козу"

Важлива особливість кожного фразеологізму, що є і його головною властивістю, те, що в них обов'язково є синонім, який одним словом зможе передати всю суть висловлювання. Найчастіше фразеологізми мають і антоніми, але бувають і винятки.

Синоніми до фразеологізму "дерти, як сидорову козу": бити, лаяти, бити, карати, січ, пороти, робити наганяй та ін.

Серед фразеологізмів синонімом до вираження "сидорова коза" буде знаменитий фразеологізм "кузькина мати", який теж означає загрозу людині.

Інші фразеологізми за участю тварин

Фразеологізми за участю тварин є дуже популярними та високовживаними. Крім "сидорової кози" виділяють такі фразеологізми:

Упертий, як осел - так говориться про дуже вперту людину, яка не хоче визнавати свою неправоту або погоджуватися з чужою думкою.
Бреше, як сивий мерин - нахабно бреше в очі без зазріння совісті,
Голодний, як вовк - так говорять про людину, яка відчуває сильне почуття голоду.
- Марні зусилля, непотрібна робота, дії, які зрештою ні до чого доброго не призводять.
Хитрий, як лисиця - так говорять про хитру людину.
Сліпа курка – фразеологізм про людину з поганим зором.
Робити з мухи слона - вираз означає велике перебільшення, яке не відповідає дійсності.
- про ідеальний виріб, річ, яка виконана без вад.
Не всі коту масляна – не буває такого, щоб завжди все йшло добре.
Працювати, як кінь – працювати старанно, не покладаючи рук.
Крокодилові сльози - фразеологізм означає нещирі сльози, пролиті заради обману. Фальшиві та удавані жалю.
- Це цікавий фразеологізм, який був буквально створений французьким філософом на ім'я Жан Бурідан. Він доводив, що якщо перед голодним ослом поставити два рівні оберемки сіна, він помре з голоду, але так і не вибере жодного з них. З тих пір фразеологізм "буриданів осел" означає людину, яка не може зробити вибір між двома однаковими речами чи можливостями.

Напевно, кожна людина чула такий вислів - «Пороть як сидорову козу». Яскраве та експресивне вираз, сенс якого, в принципі, зрозумілий і без його пояснення. Але все ж таки, переважна більшість людей не знають, звідки вона з'явилася, і до того ж тут взагалі якась коза. Що ж, ось про це зараз слід розповісти.

Чому саме Сидір?

Конкретні джерела багатьох прислів'їв і приказок невідомі. У випадку з горезвісною сідоровою козою - те саме. Є, щоправда, цікава думка з цього приводу. Нібито в російському фольклорі колись існували твори (ймовірно, казки), в яких дійовими особами були такі персонажі, як Макар з телятами, Кузька з матір'ю та Сидір зі своєю козою.

Згодом, з часом, твори втратилися і забулися. Але персонажі залишилися - вони просто перекочували у фразеологізми, приказки та прислів'я.

До слова, ім'я Сидір має грецьке походження. Значить дар Ізіди - богині родючості. З позитивних якостей людей із цим ім'ям у всі часи відзначалися задатки лідера, винахідливість та оригінальність мислення, а з негативних – нестриманість у гніві, категоричність та зайва самовпевненість.

Передумови та варіанти тлумачення

Що ж, конкретної «історичної» розповіді, яка могла б пояснити походження виразу зі згадкою сідорової кози, немає. Втім, це стосується й багатьох інших випадків, коли фразеологія відштовхується від якогось буденного імені. Але все ж таки використовуються вони активно.

Є така приказка – «На Сидора-попа жодна біда не прийшла». Моріц Ілліч Міхельсон - тлумач російської фразеології та педагог - пов'язував з нею і вираз про сидорову козу. Якщо бути точніше, він мав таке припущення, що обидві ці фрази мають одне до одного відношення.

Взагалі, у всіх інших прислів'ях, Сидір теж уявлявся як піп, причому дуже багатий і дріб'язковий. Але до чого тут коза? Все просто. Фразеологізм «сидорова коза» уособлює прагнення до помсти йому - якщо він сам недосяжний, то нехай хоча б його худобі дістанеться як слід.

іншими мовами

Є ще кілька інших версій, які пояснюють, що означає вираз «сидорова коза». Вважається, що спочатку взагалі про жодну парнокопитну тваринну мову й не йшлося. Нібито, фразеологізм, що вийшов, - спотворений арабський оборот «садар коза».

Можна здогадатися, що нічого доброго не означав. «Садар коза» – це вирок шаріатського судді, голови органу правосуддя в ісламській державі. Словом "казі" (або "казія") називається биття палицями. В іншому контексті "каза" означає безпосередньо процес судочинства.

Ще є посилання на польську мову. У ньому слово koza означає карцер. Але в аналогічному прислів'ї цього слов'янського народу є інша приказка, схожа з аналізованим фразеологізмом. Звучить вона так: «Drapac" як Sidor owu kosu». Переклад трохи дивний: «Часати, як Сидор ту косу». На жаль, про походження цієї фрази інформації майже немає. Тому що там був за Сидор і про яку косу йдеться залишається лише здогадуватися.

До речі, ще цей вислів активно вживається в українській та білоруській мовах. Причому ще факт, що фразеологізм був запозичений з російського. Історичний факт: Матвій Номіс, український фольклорист та етнограф, в одній зі своїх збірок прислів'їв та приказок у 1864 році записав кілька обертів про сидорову козу. Ось своєрідні форми: «Обдер, як сидорову козу» та «Набився, як сидорової кози».

Народні уявлення

На них теж варто звернути увагу, якщо йдеться про значення сидорової кози. Мало хто знає, але за народними уявленнями це парнокопитне вважалося твариною з дуже шкідливим характером. А ім'я Сидор у людей асоціювалося зі сварливою і злою людиною, яка навіть власну козу не пошкодує, якщо та проникне в город і розорить грядки. До речі, варто відзначити, що за потраву цим тваринам часто-густо діставалося.

Цікаво, що у народних уявленнях слов'ян коза була двоїстим символом. З одного боку вона уособлювала родючість. З іншого - вважалася нечистою твариною, яка має демонічну природу. Але як би там не було, ставлення до неї завжди було скотарське (хоч би як це звучало). Є навіть така приказка: «Коза – найкраща худоба. Виспиться під порогом, з'їсть сухий мітлу, ще й молока дасть».

Відсилання до історії

Є один цікавий факт, який не можна залишити без уваги. Справа в тому, що наприкінці XIV століття в Новгороді, під час розкопок, було виявлено кілька берестяних послань від якогось Сидора. Виходячи зі змісту, стало зрозуміло, що він – людина зі статусом. А в посланнях Сидір писав, що люди зобов'язані йому платити лососями, грошима, а ще козячим пухом.

Валентин Лаврентійович Янін, історик і археолог, зробив висновок: «Ну ось, тепер ми можемо знати значення сидорової кози! Селяни одного з сіл, що належать цій людині, розводили худобу. І все цінне, то від них можна було отримати, надсилалося йому, Сидору, у вигляді оброку. Хіба що копита з рогами собі залишали. Звідти і друга приказка - "Козячі роги в хутро не йдуть"».

Виходить, що Сидор - це реально існуюча людина, новгородський поміщик, який драв із селян їхніх кіз? Цілком можливо. З думкою В. Л. Яніна згодні не всі. Але навіть ті вчені, які заперечують істинність цього твердження, визнають, що припущення не позбавлене дотепності та оригінальності.

Сидор – двірник?

Теж не виключено. Якщо звернутися до досліджень фразеолога Тетяни Миколаївни Кондратьєвої, можна помітити, що вона саме цю версію і розглядає. Тільки Сидор, на її думку, був двірником над сучасному розумінні, а давньоруському, старовинному значенні слова. А раніше так називалися слуги феодалів із обов'язками військового та адміністративного характеру.

То до чого тут коза? Історія, знов-таки, довга. Отже, «двірники» у ті часи були прямими родичами дворян, пов'язаних із двором, що належить певному феодалу. Оборот про козу, а також фраза «сидорова правда», як вважає Т. Н. Кондратьєва, безпосередньо пов'язані з родоводом «двірників», що реально існували, - Сидорових. Серед них були куховарки, тіуни, дяки і т.д. Усі служили князю великому (Рязанському чи Московському) у далеких XV-XVI століттях.

Доля у них була сумною. Їх усіх винищив Іван Грозний за часів чудово всім відомої опричнини. Але аж ніяк не просто так. Адже Сидорові не цуралися оббирати народ, лагодити над людьми суд і влаштовувати розправи в стайнях. Погана слава по окрузі про них пішла. Потім будь-яка жорстока і владна людина могла за очі називатися Сидором.

То що в результаті виходить? Виходить, що порівняння з горезвісною сідорової козою - це споконвічно російський оборот, який вдало відображає жорстокосерцеву вдачу «еліти», яка жила кілька століть тому.

Структура фразеологізму

Отже, що означає сідорова коза, ясно. Тепер кілька слів варто сказати про його фразеологічні особливості.

Використовують цю фразу у переносному значенні. Яке, у свою чергу, завжди виникає з прямого, спрямованого на явище, що позначається, ознака, дія або предмет.

І в даному випадку сутність перенесення значення полягає в тому, що воно переходить на інший об'єкт. Отже відбувається формування багатозначності слова.

Значення фрази

Тепер можна обговорити його. Фразеологізм «Дерти як сидорову козу» вживається зазвичай стосовно того, кого планується безжально і жорстоко пороти.

Причому необов'язково у буквальному значенні слова (тобто бити). Нерідко від працівника, що провинився, можна почути сумне: «Начальник сьогодні битиме мене як сидорову козу. Не встиг закінчити звіт, а я вже маю дедлайн». І це не означає, що бос тиран, який не гидує рукоприкладством. Але! Те, що працівникові знатно дістанеться за свою провину, і він буде міцно відчитаний за всіма пунктами, це точно.

Якщо стисло, то сучасне значення аналізованого фразеологізму визначає суворе покарання, не обов'язково фізичне.

Вживання

Розповідаючи про значення фразеологізму «сидорова коза», не можна не відзначити, що воно нерідко вживається не тільки в повсякденному житті та побутових розмовах. Його можна зустріти й у літературних творах. Багато відомих діячів не соромилися вживати фразеологізми, що, втім, правильно - адже вони чудово прикрашають мову.

Ось, наприклад, фраза з оповідання «Єпишка», створеного Олександром Серафимовичем Поповим, радянським письменником і лауреатом Сталінської премії І ступеня: «Смутно пам'ятав він великий будинок, напханий дітьми, де його драли як сидорову козу».

Ще ця фраза внесена до книги «Прислів'я російського народу», автором якої є Володимир Іванович Даль. Даний вираз та відомості про нього можна знайти в розділі "Кара - Послух".

У «Листах до редакції» російського радянського письменника Михайла Михайловича Зощенка – класика, який є автором багатьох сатиричних творів – зустрічалася така фраза: «А сина твого, буржуйчика Кольку, висмикну як сидорову козу».

І, нарешті, в оповіданні «Ванька» 1886 року, написаному Антоном Павловичем Чеховим, був такий рядок: «… Я тобі тютюн терти, — продовжував він, — богу молитися, а якщо що, то січи мене як козу сидорову».

І це лише найвідоміші приклади. Напевно, фраза «Пороть як сидорову козу» вживалася і в багатьох інших оповіданнях.

Хто-небудь знає, звідки пішов вислів "віддерти, як козу сидорову"?

Хто такий Сидір? Чому він драв козу? Сублімував? Чи карав за погану поведінку, на кшталт виховував?

Якщо у вас немає достовірної інформації, будь-які версії велкам.

Сидор був власником кози, тобто коза була власністю Сидора, тому називалася сидоровою. Коза належала Сидору з усіма тельбухами, рогами і вовною, коза не мала права голосу і мала беззаперечно виконувати будь-які вказівки Сидора. Та що там, адже навіть жалюгідне козяче життя - і те їй не належало, і лише від Сидора залежало, бути козі вже шашликом чи ще пощипати траву! Коротше, був у них натуральний ЛЗ Д/с.

Але Сидір був не простий, був не якийсь там банальний споживач козячого молока, а був він дбайливий Господар та Вихователь. Хотів, щоб коза в нього була найкращою, дбав про її добро і драв за непослух, не без цього... Добре так драв, від душі... бо хоч і був м'якосердий, а все ж таки поняття про правильне козяче виховання мав і козячим благом дбав, і ніяким жалібним меканням коза Сидора розжалити не могла.

Ось звідси й пішов серед колег Сидора, козовласників, такий вислів "дерти, як козу сидорову", оскільки ніхто з Сидором у справах виховання кіз зрівнятися не міг.

Charmed написала: Версія:

А був він дбайливий Господар та Вихователь. Хотів, щоб коза в нього була найкращою, дбав про її добро і драв за непослух, не без цього... Добре так драв, від душі...

Трішки не так.

Він здавав на екшен свою козу, а сам не міг з різних причин.

Саме тому кажуть - бити ЯК Сидорову козу.

І не коза це була! Це була "коза" - дружина, типу, чи донька

Звичайно цікаво, але "Драти" має подвійне значення.

То що ми маємо на увазі?

«Якщо не знаєш арабської, як зрозумієш, що садар коза в арабській графіці означає “вийшов вирок, рішення судді”. Виходить, тут немає ніякого Сидора. Просто співзвуччя з арабським виразом. А буквальний сенс приказки: "видерти так, як вийшло рішення судді, у точній з ним відповідності", тобто без поблажливості. Призначив суддя, тобто казій, скажімо, сорок палиць - сорок і отримуй. Ось у цьому все й річ. Зрозуміло, що про походження "Сидорової кози" у фразеологічному словнику ви не знайдете слова.

Арабське слово коза означає як рішення судді, а й суд, судочинство. Корінь для російської людини знайомий, наприклад, за словом покарання. Казуїстика того ж кореня. Його точне значення - "розгляд окремих судових справ, випадків". Звідси і наш оказія і виявився і навіть здається.

А точніше звідси

Лис. написав: Він здавав на екшен свою козу, а сам не міг з різних причин.

Хм. А з яких причин він не міг? Версії?

Магдалена, Вовус Ось так узяли і все пояснили А поговорити?

Нічого подібного.

Ця приказка прийшла до нас з Італії і є частиною назви сицилійської мафії Коза Ностра (Kosa Nostra), що перекладається як наша справа.

Знаменитий італійський тенор Джіроламо Сідоріні був не останнім членом цієї мафії.

І все було б нічого, але по дурниці Сидоріні потрапив до в'язниці.

Точніше - з необережності.

Справа в тому, що він був пристрасним шанувальником зоофілії, і мав коханку, яка не належить до загону приматів.

У той чорний, для всіх любителів італійського бельканто день, він був застуканий карабінерами в момент злягання.

Забув замкнути двері до хліву.

Італійська мораль дуже строга, і коли подія набула розголосу, словосполучення "справа Сидоріні (kosa Sidorini)", за аналогією з назвою мафії, набуло широкого поширення.

За дивним (для російськомовних людей) збігу, цей пристрасний шанувальник міжвидового сексу, злягався (просторечн. "Драл") саме з козою (а не з козлом-гомосексуалістом, як стверджували злі мови).

Суд прирік цей союз на вічну розлуку, долучивши до справи про скотоложство і мафіозний гріх Джіроламо.

Коза померла від туги за коханим у відділі речових доказів при головному поліцейському управлінні провінції Лаціо.

Історія це напівзабулася, і через російськомовних аборигенів прийшла до нас у вигляді приказки, і відлуння красивої та сумної історії про любов людини до тварини.

Шурхіт написав: Нічого схожого.

Не-а. Думаю, що приказка "бити як Сидорову козу" таки бере початок у США, (ну, і звичайно, в Росії). А розповідає вона про романтичне кохання Сергія Єсеніна та Айседори Дункан. Не секрет, що Єсенін бував Дункан як Сидорову козу.

А що ще могло бути з таким ім'ям - Айседора.

Адже по-англійськи воно звучить як Ізадора,

а російською, взагалі, як Асідора.

Єсенін так і говорив своєму другові Марієнгофу:

- Толя, слухай, я закохався в цю Сидору Дункан. По вуха! Слово честі!

Ось, що написав британський літературознавець Гордон Маквей у своїй книзі «Ізадора та Єсенін»

«… Я пожурив її і сказав, що вона не повинна більше піддавати себе такому негідному відношенню, але вона відповідала мені з характерною м'якою усмішкою: «Знаєте, Єсенін мужик, а російські мужики мають звичку напиватися по суботах і бити дружин!» І потім вона відразу заспівала хвалу поетичної геніальності чоловіка, в якій вона була цілком справедливо переконана».

З того часу в надії на велике світле почуття російських дівчаток називають Асідорами, а американськими Ізадорами.

Dimkin Julik написала: ... і не коза це була! Це була "коза" - дружина, типу, чи донька

Версію – до студії!

Flint написав:

То що ми маємо на увазі?

Ну звідки мені знати, що ти маєш на увазі?

Але сто відсотків щось непристойне.

Magdalene написала: Корінь для російської людини знайомий, наприклад, за словом покарання.

Ну треба ж! Я так і знала, що без Теми там не обійшлося.

Вовус, вам дякую.

Charmed написала: Магдалена, Вовус Ось так взяли і все пояснили

Шорох написав: Історія це напівзабулася, і через російськомовних аборигенів прийшла до нас у вигляді приказки, і відлуння красивої та сумної історії про любов людини до тварини.

Шурхіт, а якщо коза ще була і крива, то він її не струму драв.

Мені ця версія здається поки що найправдоподібнішою і найтрагічнішою.

Пропоную надіслати її у видавництво фразеологічного словника, щоб вони не мучилися.

Нет написала: З тих пір з надією на велике світле почуття російських дівчаток називають Асідорами, а американськими Ізадорами.

Забуваємо, колеги. про КОЗЛОДРАНІЮ, таке змагання у тюркських народів, коли натовп кінних домінантів рвуть один в одного тушу нещасної кози (козла, теляти), щоб закинути її в коло...

Переможець отримує приз та козу, кіт. може вже особисто "дерти" у всіх згаданих вище смислах...

Змагання просякнуте Темою: під час "драння" домінанти підгортають один одного камчами (батики такі національні) по всіх місцях (фетиш на порку і девайс), внаслідок чого одягаються в одяг, шапки, чоботи з особливо товстої шкіри (фетиш на атрибутику).

Кр. того, процес сильно нагадує, як натовп уже не кінних домінантів полює за нової Нижньою, що знову намалювалася в тусовці.

А Сидір? А чому б не перемогти у змаганні саме Сидору?

Youlia написала:

Версія, звісно, має право на життя. Але однозначно доведену відповідь вона не дає. Так що можемо вибрати іншу, крутіше.

Так, там же стеб суцільний, як і у вас

Youlia написала:

Ні, в історії втрачено важливий момент, що Сидора була також відома у вузьких колах під клікухою "Коза", бо жваво стрибала по сцені.

Точно "важливий момент" вставити і

Han Mamay написав: Забуваємо, колеги. про КОЗЛОДРАНІЮ, таке змагання у тюркських народів...

Тюрки, мабуть, вони. А саме хозари. Ті самі, які в шапках з рогами приходили бодатись малих хлопців.

Йде коза рогата - йде хозар рогатою. Раз хозари набігли, малих діток забодали, два козари набігли, малих діток забодали, три козари набігли, дивись немає малих хлопців. А замість них стоїть посеред поля віщ Олег, та друг його Сидір і пальчиками їм нерозумним загрожують:

«Мовляв, ща-ас ми вам роги пообламуємо, щоб малих діток вам нічим було бодати».

Зловчився тут Сидір, заарканив одного хазара, та й поволок до себе в село – на втіху всім – драти – бо Сидір мирний був. А Олег далі поскакав – мстити – бо Олег військовий був. Потіха в селі всім сподобалася. Тільки от хазара того чи не вистачило на довгу втіху, чи незабаром шкода всім стало. Втім, щоб не відмовляти собі в задоволенні довелося чоловікам, щоразу вибирати когось ще на роль Сидорового хазара, та й драти його як Сидорову козу.

Charmed написала: Магдалена, Вовус Ось так узяли і все пояснили А поговорити?

Просто

Все дуже просто. Спочатку це була не сидорова, а сидрова коза. Щас розповім.

Жив-був чоловік десь на широті Чорного моря. Займався козоробством та виноробством, тобто козловодством та виноробством. І ось одного разу трапився в нього неврожай винограду. Що йому робити? Почав він самогон.. Ее вино з яблук виготовляти, а десь у розумній книжці він прочитав, що називається це сидр (cider). І ось, згідно з технологією, залив він все вино в ба-а-алшущую діжку і поставив її у дворі. Потім щось йому в будинку знадобилося, і він залишив діжку без нагляду.

В цей самий час коза, яка ходила в тому дворі, не будь дурною, підійшла до діжки і сунула туди свою козячу морду. Не просто сунула, як ви розумієте, а зухвало влаштувала собі водопій. Тут чоловік з хати вийшов і остовпів. Таке нахабство не могло йому приснитися в найстрашнішому сні. А треба сказати, у того чоловіка був цілий арсенал девайсів для застосування в козловодстві, починаючи від прутиків і кінчаючи шкіряними хлистиками. Ось він схопив са-а-амий ба-а-алший батіг і помчав до кози.

Отоді й назвали козу сидровою. А згодом народ підкоригував назву, внаслідок чого коза стала сидоровою.

Всім велике спасибі!!

Вивели мене з депресії.

Добрий Дядько

Пропоную псевдоісторичну версію/земляк-кавеенник видав/

За Івана Грозного опричник дяк Сидорко, Сидоров син за царовим указом добре видер боярина Козодавлева. А потім п'яно, запинаючись, хвалився в шинку. Та й народ почув щось про Сидорову козу.

сиджу ось, читаю синові російські народні казки

1. Казка про Лихо однооке

Цитата: "Раптом двері відчинилися, і увійшло в хату ... Лихо."

Хто ти такий, добра людина?

А що вмієш кувати?

Та все вмію

Скуй мені око!

Будь ласка, - каже коваль, - та чи є в тебе мотузка? Треба тебе зв'язати, бо ти не дасися.

Взяв коваль товсту мотузку, добре скрутив бабусю. Лихо не змогло розірвати мотузок. Тоді коваль знайшов у хаті залізний шкворень, розпалив його в печі до білого, поставив Лиху на саме око, на здорове, та як ударить шкворню молотом - так око тільки й зашипіло.

2.Казка про Андрія-стрільця

Цитата: "Кіт Баюн побачив Андрія, забурчав, замуркотів та зі стовпа стрибнув йому на голову ... Тут Андрій-стрілець схопив кота кліщами, сволок додолу і давай огладжувати прутами. Спочатку сік залізним прутом; зламав залізний, почав пригощати мідним - і цей зламав і почав бити олов'яним... Олов'яний прут гнеться, не ломиться, навколо хребта обвивається... Андрій б'є... а кіт Баюн почав казки розповідати... Андрій його не слухає, знай ловить прутом. благав:

Покинь мене, добра людина! Що треба, тобі все зроблю.

Звідти ж:

благала горлиця

Не губи мене, Андрію-стрілку, принеси додому, посадина віконце. Та дивись, як знайде на мене дрімота - в ту пору вдар мене правою рукою на розмах: здобудеш собі велике щастя.

І т.д. У кожній казці практично таке, як хтось сказав - з молодих нігтів

Поки зовсім не пішли в офтопік, хотілося б викласти свою

версію про сидорове підбадьорення.

Всі напевно знають, що солдатський речмішок називають "сидор"?

Так от припустимо, воювали наші брави дітлахи, воювали...

сиділи в окопах без жіночої ласки сиділи, та тат наказ. Наступ!

Кинулися хлопці в атаку, прорвали ворожий фронт, розвивають наступ,

захопили перший населений пункт, що трапився, а там, представниця

ворожого населення, тож по мужской підлозі скучили.

Тільки ось на обличчя вона еээ... 100 грам наркомівських не вистачить, всіх

хто порядніше відступаючий противник евакуював.

Ну, тут наші кмітливість то й показали, "сидор" їй на голову, та й драти...

не на смерть, звичайно, все-таки не зі зброєю в руках спіймано, а так,

для страху, і щоб майбутнім поколінням замовила на нашу землю ходити.

А ось і правильна відповідь:

Є приказка: "Хочеш посваритися із сусідом - заведи козу"...

Справді, кози постійно лазять сусідськими ділянками, перелазять через паркани, об'їдають сусідські городи, викликаючи справедливий гнів сусідів.

Їх ганяють і "деруть" все в окрузі, а потім дере і господар - Сидор (ім'я на Русі майже номінальне), якому сусіди пост. скаржаться.

Кіз, однак, не переробиш, і вони продовжують...

Так що "дерти, як Сидорову козу" - синонім "дерти постійно", "дерти всім світом"...

Han Mamay написав: Дійсно, кози постійно лазять сусідськими ділянками, перелазять через паркани

Але який образ! Заздрю...

Гела написала:

(схлипуючи) Як же таки добре, що я живу в місті, де немає кіз! Боюся, що вид кози, що лазить по паркану, моя нервова система може не витримати.

Але який образ! Заздрю...

Здалеку бачити міську мешканку...

А коза, що лазить, не образ - невисокий сільський паркан між ділянками кози подолають легко...

І сходами добре лазять. Адаптовані до гірської місцевості

Мальвіночка

Вибачте за таку посаду, у мене ось така думка з питання:

Драти ЯК СИДОРОВУ КОЗУ викликає асоціацію:

Драти як Геллу

(навіяно читаною мною книгою в інтернеті про флагеляцію за методом Шороху)

Якщо уявити кіз, що стрибають через паркан, і порахувати їх можна легко заснути

Насправді варіант із биттям кози за поїдання врожаю сильно натягнутий. Б'ють зазвичай господарів цих кіз. Після цього кіз прив'язують на повідець.

Розповім свою версію.

Жив у селі мужик, звали його Сидор, пастухом працював. Самотній був мужик, не склалося в нього з сім'єю і знаходив втіху в спілкуванні з природою.

Якось забрела в те село дівчина. Від куди взялася незрозуміло, але аж надто дика і людей боялася. Ніхто не хотів з нею навіть розмовляти, а сидір візьми та й запроси дівчину до себе. Народ здивувався, але виду не подала.

Минав час, дівчина стала на людях з'являтися. Виявилося, що вона втекла від злих батьків, що життя їй не давали. Гнобили по чому даремно і поводилися з нею гірше нікуди.

Дівчина виявилася дуже працьовитою та товариською, а до того ж ще красуня (а як же інакше). Чоловіки почали на неї заглядатися, але ось що дивно, не відповідала вона нікому взаємністю. Не реагувала на їхнє залицяння. Дивувалися чоловіки! Чого це у Сидора такого є чого вони не мають. Або може вона якась особлива, одягається не по-людськи, вбрання у неї шкіряні з кільцями металевими, браслети на руках незрозумілого застосування. Може холерна чи ще якоюсь хворобою заражена. Вирішили у Сидора впоратися з дівчиною.

А Сидір як чекав такого питання, запросив мужиків до себе в хату, чаю з варенням приготував, малюнки різні хитромудрі на стінах намалював, почав чоловікам історії розповідати. Сидор-то потомственим садистом був, але мужикам про це не сказав, мало що вони можуть подумати. Слухали мужики, цікаво їм стало, вирішили все почуте практично спробувати. Роздав їм Сидір за батогом і почав їм різні стійки показувати і техніку удар пояснювати. Чоловіки не довго думаючи давай молотити по чому попало. Розбили Сидору сервіз аглицький. Засмутився Сидор, та робити нічого, сервіз не повернеш, а техніку молодцям ставити треба. Вийшов він у двір поклав на козли цурку і давай на ній демонструвати. Маківару потім у наші краї привезли, а спочатку це був наш винахід. І назву йому дали "Сидорова коза". Чоловіки в раж увійшли, луплять по чурки аж кора летить. А Сидор примовляє "Кору дерти не велика майстерність, тут уміння треба". Якщо ви своїх баб так лупити будіть так вони тиждень на печі після цього пролежати можуть, а воно вам треба? Задумалися мужики! Не треба їм цього. І стали більше уваги техніки приділяти.

А після тренувань на чурці Сидір показав чому дівчина (лагідно звана їм кізочкою) ні на кого, крім Сидора, дивитися не хоче, але це вже бачити треба, історія про це замовчує.

З того часу в тому селі замість п'яних піснеспівів та бійок мужики зі своїми бабами екшени проводять на загальне задоволення.

А приказку злі мови з сусіднього села вигадали, що випадково на груповий екшен потрапили. Чи мислимо справа здоровенний мужик на розмах луплять батогами своїх дружин та так, що у тих аж сльози їхніх очей струмком! Мабуть, ці кози зовсім від рук відбилися.

А село те, що "Сидорове" називалося.

Гела написала:

Драти як Сидорову козу Прост. Експрес. Жорстоко, нещадно (бити). Смутно пам'ятав він велику хату, битком набиту дітьми, де його драли як Сидорову козу.(А. Серафимович. Єпишка).

Фразеологічний словник російської мови. - М: Астрель, АСТ. А. І. Федоров. 2008 .

Дивитись що таке "Дерти як Сидорову козу" в інших словниках:

Драти як сідорову козу- КОЗА, Ши, вин. у, мн. кози, кіз, козам, ж. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова

бити як сідорову козу- Драти (лупити, пороти, січ і т.п.) як сі/дорову ко/зу Нещадно бити, карати … Словник багатьох виразів

Драти як сідорову козу- кого карати, робити наганяй, розпікати... Словник російського арго

бити як Сидорову козу- Простий. сильно, жорстоко і безжально пороти, бити когось. Образність порівняння будується на переносних значеннях слів Сидір (це ім'я в народі часто пов'язувалося з уявленням про злу або сварливу людину) та коза (за народними уявленнями…). Довідник з фразеології

бити- Див. бити мороз по шкірі дере ... Словник російських синонімів і подібних за змістом висловів. під. ред. Н. Абрамова, М.: Російські словники, 1999. дерти видирати, висмикувати, схльостувати, пиляти, красти, знімати, бити, тягати, терзати, смикати, ... Словник синонімів

січ- Розсікати; битва, обтісувати, висікати, наздоганяти, рюхати, січ фішку, схльостувати, розуміти, драти як сидорову козу, розуміти що до чого, дивитися, рубати, перерубувати, спостерігати, розуміти, усвідомлювати, сполосовувати, відрубувати, шмагати,… … Словник синонімів

пороти- стібати ременем, бити по попі; трахати, ебати; січ, драти, драти як сидорову козу, батіг, сполосовувати, говорити, базікати, тріпатися, схльостувати, їсти, перепарювати, розрізати, розпарювати, жерти, тріпати, городити, нести, молоти Словник… … Словник синонімів

КОЗЕЛ- Міфологічні уявлення про До. підкреслюють насамперед його виняткову сексуальність (у зниженому вигляді хтивість) та плодючість. Звідси його зв'язок з божествами та іншими міфологічними персонажами, які уособлюють ці якості, … Енциклопедія міфології

коза- і/; ко/зи; ж. див. тж. козочка, козячий 1) а) Домашня жуйна тварина сем. полорогих, що дає молоко, шерсть, м'ясо. Ангорська коза/. Тримати, розводити кіз. Доїти козу. Словник багатьох виразів

КОЗА- КОЗА, і, вин. у, мн. кози, кіз, козам, жен. 1. мн. Одомашнений вид козлів (в 1 знач.). Домашні кози. Тримати, розводити кіз. 2. Самка цапа. Дика до. Доїти козу. Козу робити комусь (розг.) жартома лякати (зазвичай дитини), розсунутими пальцями. Тлумачний словник Ожегова

Звідки пішов вислів "Дерти як сідорову козу"? Хто така Сидорова Коза, чому вона Сидорова і за що її треба дерти?

Драти як Сидорову козу - вираз має два смислових центри: Сидор (це ім'я в народі часто пов'язували з уявленням про злу або сварливу людину) і коза (за народними уявленнями, тварина зі шкідливим характером).
Ще один варіант тлумачення
Звичай мусульман безжально січ своїх злочинців відбився в російській мові у виразі драти як сидорову козу; садар коза по-арабськи - це вирок шаріатського судді (казія).
Єсь і дуже непристойні тлумачення.
"Покопатися" в Неті - ще не такі перли можна знайти!
Драти як Сидорову козу (простий) — сильно, жорстоко і безжально пороти, бити когось. Образність порівняння будується на переносних значеннях слів Сидір (це ім'я в народі часто пов'язувалося з уявленням про злу або сварливу людину) та коза (за народними уявленнями, тварина зі шкідливим характером).
Запитання. Яке походження стійкого виразу "відшмагати, як сидорову козу"???
Відповідь. Існує безліч версій; всі вони переказуються у книзі: Біріх А. К., Мокієнко В. М., Степанова Л. І. Словник російської фразеології: Історико-етимологічний довідник. СПб. , 2001.
1. Ядром порівняння є слово коза. У багатьох прислів'ях та приказках воно має негативні асоціації: Захоче сіна коза — буде біля воза; Від швидкої кози ні паркан, ні запор; Коза коневі не рівень і т. п. У казках кіз безжально б'ють; в порівняннях коза часто стає об'єктом покарання (порівн. в прислів'ях різних слов'янських мов: "побив, змолотив як диявол козу"; "дерти, бити як збирач податків козу"). Заміна власного імені загальним у порівняннях показує, що його вихідним варіантом був оборот бити (дерти) як козу. Його виникнення тому не пов'язане спочатку з конкретним ім'ям — важливіше, що суб'єкт биття від'ємний, як і коза, яку часто били за потраву і через яку сварилися один з одним. Порівн. прислів'я Якщо хочеш із сусідом посваритися — заводи козу. Символом такого сусіда (сварливого, завжди готового побитися і посваритися) став Сидір.
2. Вираз фольклорний; зазвичай у фольклорних джерелах ім'я Сидір характеризує багату, але скупу і дріб'язкову людину. У порівнянні відбито прагнення помсти Сидору: якщо він сам недосяжний для покарань, то нехай хоч його козі дістанеться ґрунтовно.
3. Під словом сидор малися на увазі численні двірники (стара адміністративна посада при дворі князя) з роду Сидорових. Сидорови (холопи великого Московського чи Рязанського анязю 15-17 ст.) загинули під час опричнини.
4. Можливий зв'язок висловлювання з оборотом Сидорова коза "арештний дім, міська застава, за якої було приміщення для заарештованих" (пор. польськ. koza "карцер"). Порівн. коза "лава, пристосована для биття людини".
5. Вираз, мабуть, пов'язані з посл. На Сидора поки що жодна біда не прийшла.
6. Вираз власне російське, утворено від імені Сидір, яким називали в народі заможну, але скупу і дріб'язкову людину. Сидор та свою козу за дрібну потраву драв (бив) безжально. Наголос козу, а не козу, можливо, під впливом драти шкіру.