Московський державний університет технології та дизайну. Боротьба за наукові світогляди комарова олеся Рух небесних тіл Боротьба за науковий світогляд

Слабкість та неспроможність сучасної ідеалістичної філософії виявляються вте, що вона суперечить і розвитку науки, і прогресивним громадським рухам; вона викликає протест як з боку духовно стійких, непідкупних вчених, так і з боку всіх тих, кому інтереси народу та світлого майбутнього людства дорожчі за інтереси власників капіталу.

У країнах, які апологети імперіалізму лицемірно називають «вільним світом», дедалі більше розгорається ідеологічна боротьба між прогресивним та реакційним світоглядом, між прихильниками матеріалізму та ідеалізму. Її очолюють згуртовані у комуністичних організаціях кадри марксистів. Але нерідко і з-поміж самої буржуазної інтелігенції висуваються люди, які зрозуміли реакційну роль філософського ідеалізму і виступають проти нього.

Серед них такий прогресивний філософ, як Берроуз Данем, мужній борець проти духовної та політичної реакції у США, гострий критик ретроградних філософських навчань та соціальних міфів. Викриваючи подрібнення та деградацію філософії у писаннях прагматистів і позитивістів, Данем високо піднімає гідність філософії, бачачи у ній вираження інтересів і сподівань народу. «...Для мене найпривабливішим у філософії є те, що її витоки сягають народу», - пише він у своїй книзі «Гігант у ланцюгах». Для Данема філософія – це не схоластичний «аналіз мови»; «філософія, - пише він, - є керівництвом життя», «філософія є теорією звільнення людства» 18 .

Японський філософ Янагіда Кендзюро, вступивши на шлях боротьби за мир, за демократичні права японського народу і за порятунок його від іноземної залежності, переконався в тому, що ідеалістична філософія знесилює людину, дурманить її розум нездійсненними ілюзіями. Янагіда Кенд-

Зюро знайшов у собі мужність відмовитися від цієї оманливої філософії, піддати її критиці і стати на позиції наукового, матеріалістичного світогляду. Він писав у книзі "Моя подорож в істину":

«На місце ідеалістичної філософії, що розвалилася, прийшла нова, марксистська, матеріалістична філософія, яка володіє умами нашої молоді. Це і зрозуміло, бо чим більшезагострюються соціальні протиріччя в окупованій чужоземними військами країні, тим ясніше стає для широких мас щоправда діалектичного матеріалізму »19.

Бзрроуз Данем та Янагіда Кендзюро не одинаки. Можна назвати багатьох прогресивних філософів та вчених, які ведуть боротьбу проти філософського ідеалізму, які відстоюють та пропагують діалектичний матеріалізм.

У перших рядах борців за матеріалізм стоять Говард Селзам, Гаррі Уеллс та інші марксисти. Активну діяльність із ознайомлення американського народу з марксистсько-ленінським світоглядом веде відомий прогресивний філософ Джон Сомервілл. Близькі до матеріалізму і чимало зробили для викриття ідеалістичної філософії Рой Вуд Селлерс, Корлісс Ламонт та Пол Кроссер. В Англії заслуженою популярністю користуються М. Корнфорт, Дж. Льюїс, А. Робертсон, великі вчені Дж. Бернал, Д, Холдейн, які зробили значний внесок у спільну справу боротьби за прогресивний світогляд. Французькі та італійські марксисти Р. Гароді, Ж. Канала, М. Спінелла, Ч. Лупоріні та багато інших мають великі заслуги у поширенні передових філософських ідей. Роботи Елі Гортарі (Мексика), X. Феодорідіса (Греція) показують, що і в інших країнах світу матеріалістична філософія завойовує уми людей.

Поряд із захистом матеріалізму людьми, які прийшли до нього через активну громадську діяльність та філософські роздуми, матеріалізм отримує все більшу підтримку з боку передових представників сучасної природничої науки. Багато найважливіших наукових відкриттів останніх десятиліть стали переконливим доказом правоти марксистського філософського матеріалізму.

Теорія відносності Ейнштейна довела нерозривний зв'язок простору та часу з матерією та її рухом та підтвердила вчення діалектичного матеріалізму про простір та час як форми існування матерії. Ядерна фізика розкрила складну структуру ядра атома і виявила багато елементарних частинок матерії, давши нове обґрунтування положенню марксистського філософського матеріалізму про невичерпність матерії, про нескінченне різноманіття її форм. У фізиці поступово утвердився діа-

лектичний погляд на мікрочастинку як на єдність речовини та поля, єдність корпускулярних та хвильових властивостей.

Успіхи у сфері фізичних наук супроводжувалися серйозними успіхами у хімії, біології, фізіології. Досягнення теоретичного природознавства сприяли гігантському прогресу техніки. Три великі наукові та технічні завоювання нашого часу - використання атомної енергії, електроніка і ракетна техніка - почали нову еру в історії продуктивних силлюдства, незмірно збільшивши його владу над природою. Штучні супутники Землі та космічні ракети відкрили реальну перспективу виходу людини за межі земної атмосфери та освоєння просторів космосу.

Всі ці та інші відкриття та досягнення підтверджують істинність діалектичного матеріалізму та нерідко змушують позитивістськи налаштованих вчених переглядати свої погляди. Показово, наприклад, що А. Ейнштейн в останній період свого життя став дедалі частіше висловлюватися на користь матеріалізму, а такі великі вчені, як Л. Інфельд, Луї де Бройль, що примикали раніше до позитивізму, зрештою перейшли на бік матеріалізму.

Деякі найбільші вчені (Н. Бор, В. Гейзенберг), протягом десятиліть очолювали позитивістську течію у фізиці, Останнім часомстали відмовлятися від низки позитивістських положень та критикувати їх. Серед вчених і філософів, що примикають до позитивізму, вже є люди, які почали вагатися, які співчувають матеріалізму і тягнуться до нього.

Велике значення нових відкриттів у сфері природознавства полягає, зокрема, у цьому, що вони підривають старе, метафізичне світогляд і висувають першому плані діалектичний погляд світ. В. І. Ленін, який у своїй книзі «Матеріалізм та емпіріокритицизм» узагальнив процеси, що відбувалися у фізиці на початку 20 століття, з повною підставою констатував: «Сучасна фізика лежить під час пологів. Вона народжує діалектичний матеріалізм» 20 . Ці слова Леніна зберігають усе своє значення й у фізики наших днів.

Сучасне природознавство ходом свого розвитку приходить до визнання методу матеріалістичної діалектики. Це зрозуміли такі видатні фізики нашого часу, як Поль Ланжевен, Фредерік Жоліо-Кюрі та низка інших вчених. Вони стали свідомими прихильниками діалектичного матеріалізму.

В наш час, щоб вести успішну боротьбу проти реакційної філософії, щоб міцно стояти на позиціях матеріалістичного світогляду та вміти захистити його, мало вважати себе матеріалістом; при цьому потрібно бути свідомим прихильником діалектичного матеріалізму.

1. Боротьба наукове світогляд Виконала: Учениця 11 Б класу середньої школи №846 Комарова Олеся. м. Москва 2005 рік. Екзаменаційний проект з астрономії
2. Зміст: Введення Найдавніші цивілізації Антична астрономія Геоцентрична система Птолемея «Темні віки» Система Миколи Коперника Послідовники Коперника Сучасні докази теорії Коперника Місце сонячної системи в нашій Галактиці 1. 2. 3. 4. 5. 6.7.
Жодна тварина не стане дивитися вгору ... Тільки це безглузде створення людина - витрачає час даремно, дивлячись на небо. Герберт Уеллс.
4. Велична картина зоряного неба. Тисячі зірок, мерехтюючи і переливаючись, манять до себе допитливі уми. Людина намагалася і намагається осмислити яке місце вона посідає у Всесвіті, що таке світ? Як він улаштований? Чи завжди він існував, і якщо ні, то виник сам чи створений Богами?
5. Найдавніші цивілізації
6. Кам'яні віки У цей період у різних частинахпланети створювалися обсерваторії, які служили визначення початку року. Найбільш відомі: Стоунхендж, його прообраз Вуденхендж, Нью Генжер та інші. Стоунхендж Стоячі камені в Баллохрої Нью-Грейндж
7. Стародавні цивілізації Згідно з віруваннями єгиптян, в середині світу знаходився Геб, прабатько богів, він уособлював Землю. Дружина та сестра його – Нут була самим небом, матір'ю Ра(сонця) та зірок. Богиня Нут Світ стародавніх єгиптян Бог Місяця-Тота
8. Давні греки поділяли світ на частини: темну і світлу, кордоном цих світів була Земля. Верхня частина-небо, а в нижній панував Ереб-підземний морок. Тут розташовувався Тартар-в'язниця для титанів. Світ давніх греків
9. Стародавні індійці вважали, що Земля-площина, обмежена з усіх боків, що стоїть на 12 колонах, які тримаються на жертвах. Небо - світиться і рухливе склепіння, від якого відбиваються життєдайні промені. Світ давніх індійців
10. Антична астрономія
11. Античні астрономи пройшли величезний шлях, яким вони не мали попередників. Вони створили абсолютно нові математичні методи, які були озброєні середньовічними арабськими, а пізніше і європейськими астрономами.
12. Анаксимандр (близько 610- після 547 р. до н.е.) створив першу геоцентричну систему світу. У центрі - кругла і плоска Земля. Її оточують три трубчасті кільця - тори, в одному знаходяться кілька отворів - планети, у другому - Місяць, а в третьому, дальньому кільці, отвір розміром із Землю і крізь нього сяє найсильніший вогонь-Сонце. Мир по Анаксимандру
13. Анаксагор (близько 500-428г. до н.е.) Всесвіт Анаксагора - це сферичний міхур, що розширюється, в середині якого, спираючись на повітря, лежить земний диск. Навколо нього обертається нахилене небо, а також Сонце та Місяць. Вихор несе і зірки. Система світу Анаксагора
14. Філолай (470-388 р. до н.е.) створив вогнецентричну систему світу. У центрі-центральний вогонь, навколо нього пролягають орбіти Антиземлі, Землі та Місяця, Сонця, планет та зірок. Особливості системи: 1) Сонце сяє відбитим світлом 2) Земля є зіркою Система світу Філолая
15. Аристотель (384-322 до н.е.) перший навів докази про кулястість Землі, які були зроблені на основі спостереження за сонячними та місячними затемненнями. Система устрою його Всесвіту залишилася незмінною, центр-Земля. Система світу Арістотеля
16. Аристарх Самоський-Коперник античного світу (близько 310-250г.н.е.) вперше запропонував геліоцентричну систему устрою світу. Його здогад полягав у тому, що маленька Земля не може обертати навколо себе велике Сонце, все має бути навпаки. Зміна дня і ночі він пояснив обертанням Землі навколо своєї осі, а нерухомість зірок, що здається, тим, що вони дуже далекі. Система світу Аристарха
17. Гіппарх В основу своєї системи всесвіту поклав принцип геоцентричної системи своїх попередників. Тільки його системі Земля зсунута щодо центру обертання Сонця, така орбіта було названо ексцентриком. Система світу Гіппарху
18. Якщо Сонце у площині екватора – смужки немає. Якщо Сонце нижче за екватор, то освітлена смужка поблизу нижньої площини. Таку обручку з бронзи Гіппарх спорудив на площі Родосу. Якщо Сонце вище за небесний екватор, то промінь освітлює внутрішній біккільця поблизу її верхньої площини.
19. Геоцентрична система Птолемея “ Знаю, що смертний, знаю, що дні мої пораховані; але коли я подумки невпинно і жадібно простежую шляхи світил, тоді не торкаюся ногами Землі: на бенкету Зевса насолоджуюся амброзією, їжею богів… ” К.Птолемей “ Альмагест ”
20. Клавдій Птолемей жив і працював в Олександрії. Він поставив перед собою ряд завдань: побудувати теорію видимого руху по небосхилу Сонця, зірок та 5 відомих планет. Призначення: обчислення положень небесних світил щодо зірок. Передбачення сонячних та місячних затемнень. Для своїх спостережень спорудив спеціальні інструменти: армілярну сферу, астролябію, трикветр та деякі інші.
21. Птолемей у своїй роботі використовував як свої спостереження, а й спостереження своїх попередників: від астрономів Стародавнього Вавилона до Гіппарха. Академія Платона Афінська школа Поема Арату «Явлення»
22. Вибираючи між рухомою та нерухомою Землею, Птолемей, виходячи з фізики Аристотеля, вибрав нерухому -основу його теорії. Земля-центр світобудови, всі світила рухаються навколо неї. Для пояснення складності руху планет Птолемей запровадив поняття епіциклів – це комбінації двох і більше кругових рухів. Система світу Птолемея
23. Астрономічні дослідження Птолемея були підсумовані в його головній праці - "Альмагесте", написаному в 150 році н.е. Цей твір служив основним підручником астрономії для наукового світу майже 1500 років і був перекладений десятками мов світу. "Альмагест"
24. "Темні віки"
25. Астрономи Близького та Середнього сходу не внесли нових ідей у систему світобудови, теорія Птолемея залишається незаперечною. Внесок у розвиток астрономії внесли такі астрономи як Аль-Беруні, Омар Хайям, Улугбек та багато інших. Аль-Біруні Омар Хайям Індійські астрономи
26. За проектом Улугбека була побудована астрономічна обсерваторія, що стала найвідомішою на Близькому та Середньому Сході. Висота її була порівнянна із сучасним 12-13-поверховим будинком. А під землю йшла на 10м. Улугбек Обсерваторія Улугбека
Також він написав книгу із двох частин. У першій були зібрані каталоги та описи понад 1000 зірок, а у другій логарифмічні таблиці, з точністю обчислення до 1 млн. після коми.
28. У Європі «темні віки» не були ознаменовані жодними фундаментальними відкриттями. Основні заняття європейських середньовічних астрономів-спостереження. Спостереження за доби середньовіччя Ілюстрація до «Епітоми» Ілюстрація з «небесного атласу»
29. Система Миколи Коперника "Зупинив Сонце, що зрушив Землю."
30. Микола Коперник народився у Польщі 1473 року, у ній багатого купця. Навчався в Італії на єпископа, де опанував давньогрецьку мову і зміг читати вчення античних астрономів в оригіналі. Книга зі свічок на столі Коперника Коперник спостерігає місячне затемнення 6 листопада 1500 р. Рим. Микола Коперник Рукопис Коперника.
31. Основні спостереження та відкриття були зроблені у Фромборці, в соборі Успіння Богородиці, де він влаштував собі обсерваторію – Фромборська вежа. Мета спостереження Коперника полягала у спрощенні моделі Птолемея, він хотів зробити її стрункішою і простішою. Шлях до спрощення Коперник знайшов на шпальтах «Альмагеста». Фромборк Армілярна сфера
32. Основа системи: 1) Сонце-центр 2) Земля- одна з рядових планет, що обертаються навколо Сонця. Планісфера Коперника
33. Введення геліоцентричної системи пояснило багато явищ: 1) Річний рух сонця з екліптики 2) Прецесії земної осі 3) Петлеподібний рух планет і багато іншого. Ян Матейко. Портрет Миколи Коперника.
34. Протягом багатьох років Коперник не наважувався опублікувати свою книгу "Про обертання небесних сфер", громадськість була ще не готова до цього. Книга побачила світ лише в 1543 році, коли її автор був уже присмерти. Микола Коперник помер 23 травня 1543 року та був похований під стінами Фромборського кафедрального собору. Пам'ятник Копернику у Варшаві. Вмираючий Коперник
35. На славу творця геліоцентричної системи світу, вдячні нащадки спорудили Миколі Копернику пам'ятник поруч із сучасним планетарієм у Варні. Планетарій у Варні Пам'ятник Копернику у Варні
36. Послідовники Миколи Коперника
37. Джордано Бруно - "Академік без академії" Виступав на захист вчення Коперника. Також стверджував, що існують інші населені світи, що ми не єдині у всьому Всесвіті, а також, що у Всесвіті багато центрів і він обмежений. За свої погляди переслідувався інквізицією і за її вироком був живцем спалений 17 лютого 1600 року. Джордано Бруно.
Відкрив:

Фази Відні..." target="_blank"> 38. Галілео Галілей
- Відкрив:
- Фази Венери (це явище можливе лише в тому випадку, якщо Венера звертається навколо Сонця)
- На Місяці відкрив гори та виміряв їх висоту
- Відкрив 4 супутники Юпітера: Іо, Європа, Ганімед, Каллісто.
- Чумацький шлях - скупчення зірок.
Перша людина, яка направила свій телескоп на небо. Він своїми спостереженнями та відкриттями підтвердив теорію Коперника. Телескоп Галілея
46. Місце Сонячної системи у нашій Галактиці
47. Наша Сонячна система знаходиться десь посередині між центром Галактики та краєм її диска, а не в центрі, як гадали наші предки. Сонце обертається навколо центру Галактики, роблячи свій обіг за 200 млн років. Схема будови нашої Галактики

Правильне розуміння небесних явищ, що спостерігалися, складалося століттями. Ви знаєте про зародження астрономії в Стародавньому Єгипті та Китаї, про більш пізні досягнення денногрецьких учених, про спостереження жерців та про їхні хибні уявлення про природу, про використання ними своїх знань для власної вигоди. Жерці ж створили і астрологію - хибне вчення про вплив планет на характер і долі людей і народів та про уявну можливість передбачати долю за розташуванням світил.

Відома вам і геоцентрична система світу, розроблена у ІІ. н. е. давньогрецьким вченим Клавдієм Птолемеєм. Він у центр світу «поставив» хоч і кулясту, але нерухому Землю, навколо якої зверталися всі інші світила (рис. 29). Видимий петлеподібний рух планет Птолемей пояснив поєднанням двох рівномірних кругових рухів: рухом самої планети по малому колу та зверненням центру цього кола навколо Землі. Однак у міру накопичення даних спостережень про рух планет теорія Птолемея вимагала все більших ускладнень, які робили її громіздкою та неправдоподібною. Очевидна штучність системи, що все ускладнюється, і відсутність достатньої згоди між теорією і спостереженнями вимагали її заміни. Це було зроблено у XVI в. великим польським вченим Миколою Коперником.

Коперник відкинув догматичне положення про нерухомість Землі, яке століттями володіло розумами людей. Поставивши Землю до рядових планет, він зазначив, що Земля, займаючи третє місце від Сонця, нарівні з усіма планетами рухається в просторі навколо Сонця і, крім того, обертається навколо своєї осі Коперник сміливо доводив, що саме обертанням Землі та її зверненням навколо Сонця можна правильно пояснити відомі тоді небесні явища та видимий петлеподібний рух планет (рис. 16 та 30). Ця революція в астрономії та у світогляді, зроблена геліоцентричною теорією Коперника, як зазначив Ф Енгельс, звільнила дослідження природи від релігії.

Галілео Галілей, який вперше направив телескоп на небо, правильно витлумачив свої відкриття як підтвердження теорії Коперника. Так, Галілей відкрив фази у Венери. Він знайшов, що така їх зміна можлива лише в тому випадку,

Мал. 29. Система світу з Птолемею.

якщо Венера обертається навколо Сонця, а чи не навколо Землі. На Місяці Галілей виявив гори та виміряв їх висоту. Виявилося, що між Землею і небесними тілами немає принципової різниці, наприклад гори, подібні до гор на Землі, існували і на небесному тілі. І ставало легше повірити, що Земля це лише одне з таких тіл.

У планети Юпітер Галілей відкрив чотири супутники. Їхнє звернення навколо Юпітера спростувало уявлення про те, що лише Земля знаходиться в центрі обертання.

На Сонці Галілей виявив плями і за їх переміщенням уклав, що Сонце обертається навколо своєї осі. Існування плям на Сонці, яке вважалося емблемою «небесної чистоти», теж спростовувало ідею про нібито принципову різницю між земним і небесним.

Чумацький Шлях у зору телескопа розпався на безліч слабких зірок. Всесвіт постав перед людиною як щось незрівнянно грандіозніше, ніж маленький маленький світок, що ніби кружляє навколо Землі, за уявленнями Аристотеля, Птолемея і середньовічних церковників. Церква, як ви вже знаєте з курсів історії та фізики, розправилася з Джордано Бруно, який робив

Мал. 30. При спостереженні із Землі проекція планети на небо виписує петлю (креслення зроблено у проекції «збоку»).

сміливі філософські висновки із відкриття Коперника. Сміливу боротьбу проти церковників за право поширювати справжні знання про влаштування Всесвіту вів М. В. Ломоносов (1711 -1765) Ломоносов в дотепній та привабливій віршово-сатиричній формі висміював мракобісів.

Розкріпачення людської думки, відмова від сліпого проходження за обмеженими догматами церкви, заклик до сміливого матеріалістичного вивчення природи - ось головний, загальнолюдський результат боротьби Коперника, Бруно та Галілея за науковий світогляд.

1. СИСТЕМА СВІТУ СИСТЕМА СВІТУ 2. ПОДАННЯ ПРО МИР древніх єгиптян ПОДАННЯ ПРО МИР древніх єгиптян 3. ПОДАННЯ ПРО МИР НАРОДІВ межиріччі ПОДАННЯ ПРО МИР НАРОДІВ межиріччі 4. ВСЕСВІТ ЗА ПОДАННЯМ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ ВСЕСВІТ ЗА ПОДАННЯМ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ 5. СИСТЕМА СВІТУ З Аристотель СИСТЕМА СВІТУ За Арістотелем 6. АСТРОНОМІЧНА ПОДАННЯ В ІНДІЇ АСТРОНОМІЧНА ПОДАННЯ В ІНДІЇ 7. СИСТЕМА світу Птолемея СИСТЕМА світу Птолемея 8. ПОДАННЯ ПРО МИР В СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ ПОДАННЯ ПРО МИР В СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ 9. СИСТЕМА СВІТУ З Коперника СИСТЕМА СВІТУ З Коперника 10. БОРОТЬБА ЗА НАУКОВИЙ СВІТОГЛЯД БОРОТЬБА ЗА НАУКОВИЙ СВІТОГЛЯД

Система світу - це уявлення про розташування у просторі та русі Землі, Сонця, Місяця, планет, зірок та інших небесних тіл. Вже в давнину склалися перші уявлення про місце Землі у Всесвіті. Ці системи світу були вкрай наївними: плоска Земля, під якою знаходиться підземний світ, а над нею височіє небесне склепіння. Рис.1. Перший небесний глобус

У своїх уявленнях про навколишній світ стародавні народи виходили насамперед зі свідчень своїх органів почуттів: Земля здавалася їм плоскою, а небо величезним куполом, що розкинувся над Землею. На картині показано, як небесне склепіння спирається на чотири високі гори, розташовані десь на Рис.2. Уявлення про світ стародавніх єгиптян краю світу». Єгипет знаходиться у центрі Землі (кожен народ ставив у центр світу свою країну). Небесні світила начебто підвішені на небесному склепінні.

Близькі до давньоєгипетських були й уявлення про світ давніх халдеїв народів, що населяли Межиріччя, починаючи з VII століття до н. е. На їхні погляди, Всесвіт був замкнутим світом, у центрі якого була Земля. Небо халдеї вважали великим куполом, що височіло над світом і спиралося на «греблі небес». Він був зроблений з твердого металу верховним богом Map Дуком. Вдень небозведення відображало сонячне світло, а вночі служило темно-синім тлом для гри богів планет, Місяця та зірок. Рис.3. Уявлення про світ народів Межиріччя

Рис.4. Всесвіт за уявленням давніх греків Як і багато інших народів, давні греки уявляли собі Землю плоскою. Землю вони вважали плоским диском, оточеним недоступним людині морем, з якого щовечора виходять і щоранку сідають зірки. У золотій колісниці піднімався щоранку бог Сонця Геліос і провадив свій шлях небом.

Рис.5. Геоцентрична система світу за Аристотелем Великий грецький філософ Аристотель розумів, що Земля має форму кулі і наводив один із найсильніших доказів цього - круглу форму тіні Землі на Місяці під час місячних затемнень. Але Арістотель вважав Землю центром світу. Матерію він вважав що складається з чотирьох елементів, які утворюють ніби чотири сфери: сферу землі, води, повітря та вогню. Земля нерухома, а небесні світила обертаються довкола неї.

Рис.6. Астрономічні уявлення в Індії У священних книгах древніх індусів відображено їх уявлення про будову світу, які мають багато спільного з поглядами єгиптян. Згідно з цими уявленнями, що сягають третього тисячоліття до нашої ери, плоска Земля з величезною горою в центрі підтримується чотирма слонами, які, у свою чергу, стоять на величезній черепасі, що плаває в океані.

Рис.7. Система світу Птолемея Астроном Клавдій Птолемей, який працював в Олександрії у II столітті н.е. підбив підсумки робіт давньогрецьких астрономів, а також власних астрономічних спостережень та побудував найбільш досконалу теорію руху планет на основі геоцентричної системи світу Аристотеля. Щоб пояснити петлеподібні рухи планет, Птолемей припустив, що планети рухаються по малих колах навколо деяких точок, які вже обертаються навколо Землі.

Рис.9. Система світу за Коперником Відповідно до геліоцентричної системи світу центром нашої планетної системи є Сонце. Навколо нього звертаються планети Меркурій, Венера, Земля, Марс, Юпітер та Сатурн. Єдиним небесним тілом, що обертається навколо Землі, є Місяць.

Вчення Коперника було визнано не відразу. Прихильники геліоцентричної системи світу жорстоко переслідувалися церквою. За вироком інквізиції 1600 р. був спалений у Римі видатний італійський філософ Джордано Бруно. У 1633 р. інший італійський вчений Галілео Галілей постав перед судом інквізиції. Похилого вченого змусили підписати "зречення" від своїх поглядів. За право поширювати справжні знання про влаштування Всесвіту боровся проти церковників М.В.Ломоносов. Ломоносов в дотепній та привабливій віршово-сатиричній формі висміював мракобісів. Рис.10. Г. Галілей Рис.11. Дж. Бруно Мал.12. М.В.Ломоносов

Слайд 2

Слайд 3

Система світу Система світу-це уявлення про розташування у просторі та русі Землі, Сонця, Місяця, планет, зірок та інших небесних тіл. Вже в давнину склалися перші уявлення про місце Землі у Всесвіті. Ці системи світу були вкрай наївними: плоска Земля, під якою знаходиться підземний світ, а над нею височіє небесне склепіння.

Слайд 4

Уявлення про світ давніх єгиптян У своїх уявленнях про навколишній світ давні народи виходили насамперед зі свідчень своїх органів чуття: Земля здавалася їм плоскою, а небо - величезним куполом, що розкинувся над Землею. На картині показано, як небесне склепіння спирається на чотири високі гори, розташовані десь «на краю світу». Єгипет знаходиться у центрі Землі (кожен народ ставив у центр світу свою країну). Небесні світила начебто підвішені на небесному склепінні.

Слайд 5

Близькі до давньоєгипетських були і уявлення про світ давніх халдеїв - народів, що населяли Межиріччя починаючи з VII століття до н. е. На їхні погляди, Всесвіт був замкнутим світом, у центрі якого була Земля. Небо халдеї вважали великим куполом, що височіло над світом і спиралося на «греблі небес». Він був зроблений з твердого металу верховним богом Map Дуком. Вдень небозведення відбивало сонячне світло, а вночі служило темно-синім тлом для гри богів - планет, Місяця та зірок. Уявлення про світ народів Межиріччя

Слайд 6

Як і багато інших народів, давні греки уявляли собі Землю плоскою. Землю вони вважали плоским диском, оточеним недоступним людині морем, з якого щовечора виходять і щоранку сідають зірки. У золотій колісниці піднімався щоранку бог Сонця Геліос і провадив свій шлях небом. Всесвіт за уявленням стародавніх греків

Слайд 7

Великий грецький філософ Аристотель розумів, що Земля має форму кулі і наводив один із найсильніших доказів цього - круглу форму тіні Землі на Місяці під час місячних затемнень. Але Арістотель вважав Землю центром світу. Матерію він вважав що складається з чотирьох елементів, які утворюють ніби чотири сфери: сферу землі, води, повітря та вогню. Земля нерухома, а небесні світила обертаються довкола неї. Система світу за Аристотелем

Слайд 8

У священних книгах стародавніх індусів відбито їх уявлення про будову світу, які мають багато спільного з поглядами єгиптян. Згідно з цими уявленнями, що сягають третього тисячоліття до нашої ери, плоска Земля з величезною горою в центрі підтримується чотирма слонами, які, у свою чергу, стоять на величезній черепасі, що плаває в океані. Астрономічні уявлення в Індії

Слайд 9

Астроном Клавдій Птолемей, який працював в Олександрії у II столітті н.е. підбив підсумки робіт давньогрецьких астрономів, а також власних астрономічних спостережень та побудував найбільш досконалу теорію руху планет на основі геоцентричної системи світу Аристотеля. Щоб пояснити петлеподібні рухи планет, Птолемей припустив, що планети рухаються по малих колах навколо деяких точок, які вже обертаються навколо Землі. Система світу Птолемея

Слайд 10

У середні віки під впливом головним чином католицької церквивідбулося повернення до примітивних уявлень давнини про плоску Землю і півкулі неба, що спирається на неї. Уявлення про світ у середньовіччі

Слайд 11

Відповідно до геліоцентричної системи світу центром нашої планетної системи є Сонце. Навколо нього звертаються планети Меркурій, Венера, Земля, Марс, Юпітер та Сатурн. Єдиним небесним тілом, яке обертається навколо Землі, є Місяць. Микола Коперник Система світу з Коперника

Слайд 12

Вчення Коперника було визнано не відразу. Прихильники геліоцентричної системи світу жорстоко переслідувалися церквою. За вироком інквізиції 1600 р. був спалений у Римі видатний італійський філософ Джордано Бруно. У 1633 р. інший італійський вчений Галілео Галілей постав перед судом інквізиції. Похилого вченого змусили підписати "зречення" від своїх поглядів. За право поширювати справжні знання про влаштування Всесвіту боровся проти церковників М.В.Ломоносов. Ломоносов в дотепній та привабливій віршово-сатиричній формі висміював мракобісів. Боротьба за наукову думку Г. Галілей Дж. Бруно М.В.Ломоносов

Переглянути всі слайди