З якого джерела беруть молитви змови знахарі. Вода жива та мертва, знахарські рецепти та змови. Змова для рожаниць

Змови до нас прийшли від наших Пращурів. У темний час зберігалися у багатьох слов'янських пологах. Багато змов, які зараз друкують популярні видавництва, було взято у слов'ян і перероблено дві тисячі років тому із заміною багатьох слів. Вдалося з'ясувати змови у старому вигляді, вивчаючи етнографію та уточнивши їх у пологах деяких старовірів та рідновірів.

Змова для здоров'я

Перуні! Послухай тих, що закликають Тебе! Славен та Триславен буди! Здоров'я, хліба та Роду, чадам моїм (імена...) Дажь, громотворення яви! Прави над Всіми! Ще з Рідно! Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

Змови від хвороб

* Семаргл-Сварожич! Великий Вогнебожич! Спали біль-хворобу, очисти утробу, у чада чоловіка (ім'я), у всякої тварини, у старого і молодого, Ти - Божа Услада! Вогнем очищаючи, сила душ відчиняючи, спаси дитя Бога, і згине хвороба. Тебе прославляємо, закликаємо себе. Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

* Батюшка ти, Семаргл-Вогнебогу, ти всім Богам Бог, усім ти вогням вогонь! Як ти печеш і палишь у полі трави-мурави, хащі і нетрі, біля сирого дуба підземні коріння, сімдесят сім корінь, сімдесят сім галузей, так і спали з (ім'я мовиться) скорботи та хвороби. Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!


* Зоря-Заряниця, червона дівиця, сама мати і цариця. Світла місяць, зрозумілі зірки - візьміть у мене безсоння, бездрімоту, полуношницу. Зоря-Зарениця, серед ночі прийди до мене хоч червоною дівчиною, хоч матір'ю царицею і склади з мене (ім'я мовиться) і відведи від мене окаянну силу, всі хворі на негаразди. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

* Стану я благословляюсь, піду до синього моря, на синьому морі біл-горючий камінь Алатир, на камені Алатирі Богиня Джива сидить, у білих ручках тримає білого лебедя, обскубує у лебедя біле крило. Як відскочило відстрибнуло біле крило, так відскочіть, відстрибніть, відправтеся від (ім'я) рідні вогневиці, гарячки та лихоманки - Хрипуша, Ломея, Дряхлія, Дремлія. Вітрея. Смутниця, Зябуха, Трясея, Вогнея, Пухлія, Жовтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядя, Храпуша. З буйної голівки з ясних очей, з чорних брів, з білого тільця, з сердитого, З вітру прийшла-на вітер піди, з води прийшла - на воду піди, з лісу прийшла - на ліс піди.
Від віку і до століття.

* Ішла русалка лісовою доріжкою, подряпала ніжну ніжку, а з тієї ранки та не кров-руда, а з тієї ранки та чиста вода. Та чиста вода, та струмком текла, та по всій землі та вода пройшла. Та на острів той та на той Буян, на Буяні тому та високий курган. На кургані тому камінь-алатир лежить на всю широчінь. Не підняти його, не згорнути його, поки рід людський землі живе. Як під камінь той утекла вода, а за нею хвороба назавжди. Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

Лікувальний ритуал на порятунок від хвороб

З давніх-давен найкращою помічницею людині, найкращою цілителькою вважалася Богиня Мати Сира Земля. З камінчиків викладався Посолонь (за годинниковою стрілкою) обережний круг діаметром 1,5 м всередині його встановлювався невеликий Вівтар, ритуал, що проводив, входив у обережний круг і вітав Богиню піднятими догори долонями руками. На вівтарі встановлювалися дві свічки та пахощі і підпалювалися за допомогою вогню, здобутого тертям (можна сірниками), біля вівтаря ліворуч та праворуч ставили дві чаші з джерельною водою. І розпочинали розмову з Богинею про своє здоров'я. Потім бралася чаша, що стоїть ліворуч, підносилася до чола і ритуал, що проводив, просив Мати Сиру Землю благословити її. Потім те саме повторювалося з правою чашею. Далі необхідно було подякувати Богині, і заряджену енергією землі воду після закінчення ритуалу перелити в інші ємності і пити при нездужання. Також воду можна втирати при екземах, опіках та болях у суглобах.

Лікувальний ритуал з чудовим камінням

Матері набирають із струмка, річки чи озера ковшок води, обливають нею камінь. А потім збирають воду в окрему ємність. Вода ця шанується святою, нею потім обливають – освячують ведичним давнім знанням немовлят. Після чого дітлахів перевдягають у нову білизну, а стару залишають біля каменю. Під час ритуалу вимовляється така змова:

Стану я, (ім'я), благословляючись, піду до синьої річки. На синій річці, на крутій горі лежить білогорючий камінь Алатир. Як скотилася з тіла білого студена водиця, так відпряніть, відстрибні від (ім'я мовиться), рідні вогневиці, гарячки та лихоманки - Хрипуша, Ломея, Дряхлія, Дремлія, Вітрея, Смутниця, Зябуха, Трясея, Вогнея, Пухла , Каркуша, Дивлячись, Храпуша. З буйної голівки з ясних очей, з чорних брів, з білого тільця, з завзятого серця. З вітру прийди-на вітер піди, з води прийшла-на воду піди, з лісу прийшла - на ліс піди. Відтепер і до віку.


Накривається рукою рана та читається змова на зупинку кровотечі:

На морі на Окіяні, на острові Буяні, лежить білий горючий камінь-алатир. На тому камені-алатирі сидить червона дівчина, швачка - майстриня, тримає голку булатну, жовту руду, зашиває рани криваві. Замовляю я (ім'я) від порізу. Булат, геть відчепись, а ти, кров, текти перестань. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

Звернення, щоб закликати на допомогу Лега-Хранителя:

Мандрівник Ліг, Світлий мій Хранитель, даний мені Родом-Покровителем на охорону, прошу, ти старанно: Ти мене днесь просвіти і від усякого зла збережи, до доброго діяння настави і на шлях праведний направи, нехай будуть всі діяння мої та на Славу Сварога і Роду Небесного. Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

Змова для воїнів:

Ім'ям Світла, ім'ям Роду, ім'ям сили його! Перун насилає добрість на тих, хто її закликав. Силу і славу, твердість і лють, дай нам Перун у бою. Громом явлений, будь натхненним, волю яви свою. Ім'ям Бога Сивого Сварога воїну силу дасть. Сину і братові, другові та вою, волю свою яви. Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

Змова перед збиранням цілющих трав:

Гой ти є Земля сира, Мати нам є рідна! Усіх Ти породила, виховала, вигодувала і наділила угіддям. Заради нас своїх дітей Зелій народила. Польгою біса відганяти й у хворобах ломогати. Повели з себе урвати різних потреб, угідь заради порожнистий на живіт. Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

На здоров'я:

Государиня, Макош Матушка, мати небесна, Богородиця. Ти, мати Рожаниця, Сварога сестрице! Даруй нам удачу, без татей і плачу! Дай здоров'я чадам (імена) великим та малим. Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

На здорове потомство:

Мати Рожаниця, Родо сестрице почуєш ти дієслова наші, прийми безкровні потрібні дари наші, даруй здорове потомство всім родам нашим. Щоб ніколи не перервалася вічна родова нитка наша. Тобі Велику славу оспівуємо і в хороми наші тебе закликаємо. Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

Змова на щастя:

Ой ти, Ладо матінко, матір Сва (небесна) пречиста! Не залиши нас без любові та щастя! Благодать свою прийшли на нас, бо й ми шануємо і славимо тебе Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди! До кінця часів, поки світить нам Ярило сонце.

Змова на добре життя:

Велес Бог-покровитель! Сваргм двору охоронець! І прославляємо тебе все рідне, бо ти заступа та опора наша. І не залиши нас без примари й огорожі від моря череди огрядні наші, і наповни добром житниці наші, нехай будемо з тобою в едині. Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

Ритуал для позбавлення образ і печалів:

Е якщо ваше життя наповнене прикрощами і образами, то ступайте в глухий ліс, знайдіть там самотнє місце в самій частіше. Викопайте в землі ямку (30 см у діаметрі) нахилиться над нею і викрикнете в неї всі ваші образи, страхи, розпачу, кричіть про них до тих пір, поки з очей не хлинуть сльози і ви не відчуєте себе спустошеним, вичерпаним. Тоді закопайте ямку, і відразу йдіть, не озираючись додому. Пам'ятайте, ніколи за жодних обставин не слід сюди повертатися.

Ще корисно на воду намовляти всі свої печалі та болі. Тільки це має бути проточна вода: річка, струмок, навіть можна з крана – воду відкрити та намовляти.

Ритуал на добре життя:

У заздалегідь орану борозну в землі клали зерно і лили пиво, примовляючи, ставши обличчям на схід: «Мати Сира Земля! Вгамуй ти всяку нечисту гадину від привороту, обороту і лихої справи».

Повернувшись захід: «Мати Сира Земля! Поглини ти нечисту силу в прірву кипучу в смолу пальну.

Звернувшись на південь: «Мати Сира Земля Вгамуй ти вітри південні з негожею, вгамуй піски сипкі з хуртовиною»

На північ зверталися так: «Мати сиру Земля! Вгамуй ти вітри північні з хмарами, стримай морози з хуртовиною»

Після кожного звернення лили у борозну пиво. Потім волхв засинав руками землю і нашіптував: «Мати Сира земля, скажи, та всю правду розкажи, на (ім'я) покажи» і передбачав майбутнє людині. Попрощавшись із Богинею землі, збирали в мішечок і зберігали як оберіг малу її жменьку.

Змови на воду та вогонь на зняття псування, пристріту з дитини чи дорослої

Змови-молитви дуже старі, збереглися під час пологів старовірів і дійшли до нас у тому вигляді, в якому я їх поміщаю.

1. Взяти воду в джерелі, зачерпнути за течією річки і повертатися з джерела, ні з ким не розмовляючи. Потім удома читати на воду. Випити півсклянки, решту вилити на голову.

На морі-океані, на острові буяні стоїть терем яр,

У цьому теремі стоїть Мати Пресвята Богородиця,

Вона книгу голубину читає, сама каже:

Від чаклуна від чаклунки, від веретника, від веретниці,

Від заздрісника, від ненависника, від заздрісниці, від ненависниці,

Від поганого часу, від поганого ока, від дівочого, від молодицького, від нічного, опівнічного, від денного, полуденного, від вартового, півгодинного, від сірого ока, від жовтого ока, від чорного ока, який цієї людини ш утит і с ушитий.

Він тобі лиха не лестив, зла не творив, вийми всі недуги з усього тіла білого і з буйної голови.

А якщо ти не перестанеш цю людину жартувати і сушити, я піду роду помолюся, Сонцю Даждю Богу вклонюся, до Перуна, до Даху звернуся, вони нашлють на вас хмари грізні, громами вас поб'ють, блискавками вас спалять, крізь попіл крізь Мати .

О, Матінко пресвята Богородиця, могла ти Бога спасти народити, допоможи нам від усякого нечистого духу, від лихого ока, від поганого часу відмовити.

2. Умови для води такі самі, як у п.1.

Матінка вода чиста, ключі твої швидкі, в ім'я Отця, Сина і святої Матері, ти зоря-Заряниця, зоря Красна дівиця, зоря Марем'яна, від ока сірого, від ока білого, від ока карого, від ока чорного, від мужика чаклуна, від бабки чаклунки, від дівки простоволоски, від нечистого духу, від сильного вихору, від банного, від водяного, від лісового. ГІЙ!

3. На воду також. Ковток заговореної води відпити, потім змочуються власи 3 рази і збризкують груди і спину людини, що замовляється.

Стану я (ім'я того, хто замовляє воду), благословлячись, роду помолячись, вийду з хати дверима, з воріт брамою в чисте поле, в зелену діброву. У зеленій діброві стоїть біла береза ​​про 12 коренів, ти на мене не тримай ні уроки, ні призори, ні скорботи, хвороби, ні страхи переполохи, ні вітряні переломи, від рідного родименного, від русявих, від білявих, від чорних, черемних. , від двоєзубих, від троєзубих, від двоїжних, від трієзубих. Будьте мої слова міцні та ліплення, міцніші та ліпші клею осетрового. ГІЙ! Слава!

4. Очищення вогнем.

Батечко ти цар вогонь. Всім царям ти царям. Будь милосердний, як ти жаркий і палкий, як ти палеш і палиш у чистому полі трави мурави, хащі й діброви у сирого дуба коріння, так само і я молюся, торкаюсь тіка.

Батюшка цар вогонь пали спали з онука Божого всякі скорботи та хворі, страхи та переполохи, опали навколо, очистити інедуга! ГІЙ!

Змова-оберіг від псування:

Якщо порча є, то спочатку її знімаємо, а потім читаємо оберіг.

1 варіант оберега. Океан-моря не оминути, біла Алатиря-каменя не звернути, чада божого, (ім'я), не засудити, не осоромити ні чаклуну, ні чаклунку.

2 варіант.Можна також читати його щоранку, щоб був захист на цілий день. Можна цю ж змову читати і на свій пояс обережний, очеліє.

Настав ранок ясний.Сходить червоне сонце

Висвітлює світло-золоте колесо

Ранок ясний, сонце червоне

Щастям довгим висвітли, захисти та збережи

Вода-молодиця

Чиста сестриця

В озері дивному вмивала ключем б'ючим замикала

Звеліла здоровий жити, хворобу хвороби забути

Вода молодиця, студена сестриця

Здоров'ям міцним висвітли, захисти та збережи

Вітер молодець молодець

Волею Душу висвітли захисту та збережи

Вогонь світлий цар,

ти спали-прибери, що в минулому знайдеш,

Зле, чорне погане,

Опали навколо, не пусти недугу

Все недобре, та недобре

Вогонь батюшка, вогонь світлий цар

Від погляду кривого, від злості лютої,

Від заздрості чорного захисту та збережи. Ліс густий,

бер лісовий,

дай і ти мені спокій,

Відкрий пам'ять, відкрий серце,

Дай увійти силою великою, силою безмірною,

Захист і збережи, стань дороговказною зіркою.

Змова для рожаниць:

Трисвітла Рожана матінка! Не дай збідніти Роду нашому, освяти черево всіх жінок і наречених наших, благодатною силою своєю. Нині і повсякчас і від кола до кола! Тако бути, так єси, так буди!

Від безсоння:

Потрібно поставити частування вашому домовому в господарський кут (правий навпроти від дверей), печиво, цукерки і проговорити: "Тук-тук, чок-чок, домовик, домовик, повернись на інший бочок" - через пару хвилин тіло розслабиться і спатимете гарним сном .

Якщо у будинку не знаходиться річ:

Ставте частування домовому і кажіть «Домовик домовик, пограв і віддай». Якщо після трьох разівне знайшли, отже, у будинку цієї речі немає.

На оберіг будинку:

«Гей дідусю, ти не заспи, по своєму розпорядися зі злодієм, ходи навколо двору дозором, все добре зберігай». І поставте частування домовому. Можете спокійно йти у своїх справах.

Лікування дитячої грижі:

Погладжуйте хворе місце круговими рухами за годинниковою стрілкою і кажіть « Грижа гризить (ім'я), ти раз - я два, ти два - я три, ти 3 - я 4, ти 4 - я 5, ти 5 - я 6, ти 6 - я 7, ти 7 а я тебе з'їм зовсім. І так тричі. Проводити в повний місяць 5 днів. Два дні перед і два дні після повного місяця.

Для відкриття або звільнення шляху:

«Буй – Тур Арій, Думаю я про Хара, Нарікаю про Хара. Дуну на той шлях жим Жинева»

Наговор для води:

Біль - хвороба з чужого короба, звідки прийшла, туди і пішла. Хто тебе послав, той за тобою занудьгував. Тебе заклинаю назад відсилаю, за сині річки, за високі гори, туди, де тебе не знайдуть змови. Повернися до того, хто послав, горя не знає. З ним залишайся і не повертайся». Замовлену воду п'ють по 1/3 склянки 3 десь у день. Воду брати живу, не кип'ячену і стоячу.

Лікування Менінгіту (навіть на останній стадії): Береться дубова діжка, туди розпарюється сінник (сіно) і хворого купають у цьому розпарі.

Лікування гангрени: Беруть свіжу свинячу печінку та накладають на хворе місце, гангрени як не бувало.

Пояс живої допомоги робиться так: на білій тканині пишуть слова змови «Звідки прийшов – туди і пішов»."Семаргл-Сварожич! Великий Огнебожич! Спали біль-хворобу, очисти утробу, у чада людини (ім'я), у всякої тварини, у старого і молодого, Ти - Божа Услада! хвороба Тебе прославляємо, до себе закликаємо Нині і повсякчас і від кола до кола! Написаним прикладають на голе тіло і носять. Через 28-29 днів надривають і знімають (не різати). Пояс краще з льону.

Змова на їжу для здоров'я та сили

Змова призначена для того, щоб їжа була смачною, пішла на користь і наповнила здоров'ям і силою. Читати вранці під час приготування їжі так, щоб ніхто не чув:

Батюшка Сварог з Ладою-Матухою небо і землю створили і весь всесвіт: і воду, і сушу, і гори, і глуш, і зерно, і хліб. Боги Рідні, дайте мені створити, онуків ваших нагодувати. Здоров'ям, силою наділити, щоб вони їли та запили, Богів прославляли. Дай же, Батюшко, і мені прославитись праведною справою. Слава Богам та Предкам!

Змова від переляку

Велесі, допоможи, Матінко Лада, Рідні Боги охоронці будуть охороняти, На допомогу мені та моєму чаду злого духа виганяти, радість мені та моєму чаду дати, весь світ, весь світ, радість і славу тримати! Виходьте переляки! Виходьте переляки! Виходьте навей, виходь, злий дух! Чи підливають чи намовляють - не допусти, Свароже. Сварожичі, січіть, рубайте, від світу відженіть, від Дажбожого онука (ім'я), від онучок, від правнучок, від мого чада, від мого стада, від усього світу білого світу! Виганяю зло: з голови, з-під голови. У голові сказу не бувати, глухоти, німоти, сліпоти, не чути, не знати. Виганяю з утроби, з серця, з-під серця, з легень, з-під легень, з печінок, з-під печінок, зі шлунка, з-під шлунка, з кишок, з-під кишок, з селезінки, з-під селезінки, з нирок, з-під нирок, з разу, з-під разу, з усякої хвороби погань виганяю: з рук, з плечей, з-під плечей, з ліктів, з-під ліктів, з долонь, з-під долоні з пальців, з-під пальців, з нігтів, з-під нігтів. Паралічів не знати, своїми руками хліба-солі отримувати. З боків, з-під боків, з колін, з-під колін, з ляжок, з-під стегон, з цвіл, з-під цвіл, з кісточок, з-під кісточок, з п'ят, з-під п'ят, з підошв , з-під підошв, з шиї, з-під шиї, з попереку, з-під попереку правці відігнати, сімдесят сім хвороб не знати, двадцять чотири вітри зі смертельними відворотами не чути, славу і здоров'я мати, чисте ліжко, як у Бога Сварога, матері Лади мати. Лежати – не лежати, хвороби не знати!

Універсальна змова від усіх хвороб

Виходьте, духи темні та хвороби всякі з людини: з кістки, із жил, із суглобів, із крові, із шиї. Ідіть туди, де вітер не віє, де сонце не гріє, де Божий голос не заходить, де капища Роду не стоять, де вогні Сварожі не горять. Там вам волю тримати, піском пересипати, очеретом махати, Світ не позичати, пеньки крутити, ламати, листя обсипати, дуплами ставати, коріння виривати, а Світ горя не матиме і знати. Зникніть, пропадіть, від Миру відійдіть, а мою змову до Святої Прави віднесіть! Тиждень із понеділком, вівторок із середою, четвер із п'ятницею, а субота сама - злі духиі хвороба пропадай. На тиждень Сонце піднімається – злі духи та всі хвороби відступають! Святі Предки, Божі Воїни, Перунові діти, станьте мені на допомогу, злі духи, хвороби всякі, чужовірство лихе у віск (вогонь) виливати! Вийди, пристріт, переляк, вихор, вихориця, протяг, наскріз-нявица, новей, новейниця, лунатик, параліч. З брухту, із щему, із глуму. Зійдіть, духи темні та хвороби всякі, всі хвороби у віск (у вогонь) увійдіть. Від вогню, від меча, від нашестя Духа Святого Вогняного. Зійдіть духи темні та хвороби всякі. З голови, з вух, з прострикання вух. З хребта, з шиї, з мозку, з крові, з матки, з сечового міхура! Вийдіть, духи темні, чужовірство лихе і хвороби всякі. Вийдіть: задумані, зачаровані, заспані, пороблені, надіслані. З полювання, з роботи, вийдіть котячі, собачі, волов'ячі, курячі, овечі, дівочі, молодецькі. Зійдіть, духи темні та хвороби всякі. Усі духи темні та хвороби всякі у віск увійдіть. І там, навіки залиштеся! Слава Сварогу!

Іноді біль у зубах настільки сильний, що навіть знеболювальні засоби не в змозі допомогти хворому. У цьому випадку на допомогу людині приходить змова зубного болю.

Подібний обряд, як запевняють знахарі, допоможе людині о четвертій годині ранку, коли складно знайти цілодобову. стоматологічну клініку. Достатньо лише кілька разів прочитати змову проти болю, і вона стане набагато слабшою. Хтось може сказати, що це так званий ефект плацебо, але навіть якщо це й так, то головної мети досягнуто і людина може поспати і потім спокійно звернутися до лікаря.

Особливості та види змови

Варто запам'ятати, що змова жодним чином не зможе усунути проблеми із зубами та різні захворювання. Шепіт чи обряд лише усуває больові відчуття . Щоб вилікувати зуби, потрібно обов'язково звернутися за допомогою до медиків.

У нашій статті ми наведемо найбільш популярні змови та обряди, які використовували наші предки для полегшення болю, що виникає у роті.

На молодик

Серед обрядів, які відбуваються від зубного болю, особливе місце приділяється зверненням до самого місяця . Вони повинні вимовлятися у вечірній часколи на небі сходить серп нового місяця. При цьому людина може виходити на вулицю або читати у відкрите вікно:

Місяць, Каїне, де ж твій брат Авель? Брат твій помер, А в раба божої Марії зуб перестане боліти.

Така змова повторюється три рази, у цей час людина очима звернена до місяця.

Місяць-місяць позолочений! Зуби в тебе не ниють. І в мене, божої раби Марії більше не будуть.

Ця змова для усунення больових відчуттів також вимовляється цілих три рази, дивлячись у цей час на місяць. При цьому хворий дивиться на тонкий серп місяця і вимовляє:

Місяць-князь! Вас троє на землі: один на небі, другий на землі, третій знаходиться в океані. Як усі разом вони не можуть з'єднатися, так і в мене, раба божого Івана, зуби не зможуть хворіти. Тобі, місяць, золота корона, а мені – удача та довге здоров'я.

Ще один обряд прийшов від українських знахарів. Його варто проводити під час молодого місяця, звертаючись до нього із закликом про допомогу:

Місяць – місяцівіч, срібні ріжки, позолочені ніжки! Зійди місяць, заспокой біль зубний, віднеси біль сильний під небеса. Скорбота моя не легка, не благаю, але сила твоя сильна. Мені мою скорботу не перенести. Ось тобі мій зуб, ось другий, ось третій і четвертий – усі вони будуть твоїми! Забери в мене лихий біль, а мені дай міцні, як сталь. Віднеси недугу в небо далеко. Амінь.

Проти зубного болю

Можна вийти на вулицю та почати читати заговорені слова, а можна просто дивитися на місяць через відкрите вікно і не виходячи з дому. Якщо ж ваш дідусь живий, тоді замість нього варто вимовити ім'я будь-якого іншого мертвого родича:

Молодий солодкий, у тебе золотий ріжок. На тому світі був? Перебував! Чи зустрічав мого діда? Зустрічав. Чи хворі у нього зуби? Ні здорові. Нехай і в мене більше не болять!

Обряд у повний місяць- такий ритуал варто проводити на повний місяць, щоб повністю усунути біль у зубах. Для цього варто притиснути вказівний палець до зубів. А після сказати тричі:

Прийшов старий місяць до нового і каже: «Забери у раби божої Марії зуб ріпний, а дай їй замість кістяної. Амінь.

Можна провести ритуал з використанням шматка воскудля того, щоб зуби перестали нити і хворіти. Для цього потрібно на шматочок від воску прочитати певну змову тричі і прикладати на хворий зуб такий шматочок:

На морі-океані, на острові Буяні Тридцять три мерці спочивають. Зуби у них здорові та не гниють. Аби в раби божої Марії зуби більше не хворіли і не ніли.

Використання заговореної води

Вода – один із найважливіших атрибутів магії. Вона використовується також для змов.

Для цього нам знадобиться:

  1. Джерельна вода.
  2. Кришталева або гранована склянка.

Змови від розвитку такого зубного болю можна вимовляти на чисту воду, яку слід випивати невеликою кількістю.

У цьому варто використовувати лише джерельну чи розморожену воду. Для цього також добре підходить спеціальна вода для магічних ритуалів - Святе джерело.

Щоб зуби більше не нилипотрібно налити в склянку джерельну воду і тричі прочитати над нею певний обрядовий текст. Варто читати слова таким чином, щоб ваш подих доходив до самої води.

Чотири сестрички, Макарій та Захарій, Дар'я і Мар'я, та сестра Уляна говорили, щоб у раби божої Марії зуби не запалювалися і не нили, щоки не набрякали повік по віку відтепер і назавжди. Амінь.

Обряд із використанням дерев'яної палички

Щоб заговорити паличку на усунення сильного болю варто взяти її (можна використовувати просту тріску) і прочитати над нею сильну форму змови, яка точно допоможе позбавитися хвороби. Після цього паличку варто покласти саме на той зуб, який сильно болить.

У мене раба божого Івана, що молиться, зуби не болять і не болітимуть. Оніміють і залишаться міцними до закінчення мого життя. Таким словами моїм ключ та замок, всі слова мої будуть міцні вік по віку. Амінь.

Обряд, щодо якого варто застосовувати осинову гілку: текст начитується над осиновою гілочкою, а потім вона прикладається прямо на хворий зуб людини.

На море-океані, на зимовому острові Буяні знаходяться три великі високі дерева. Як перше дерево Петро, ​​друге Хитрій, а третє - це Кіпаріс. Під ними лежить заєць. Біль у зубах мій, ти до зайця пересіли! Амінь.

Всі такі змови варто читати, при цьому образно репрезентуючи картину трьох дерев, моря, острова зайця, що лежить на землі. Вимовляти змовні слова варто повністю з пам'ятіщоб потрібна картинка змогла вільно виникати перед очима. Варто натиснути вказівним пальцемна запалену ясна біля хворого зуба і сказати:

Як червоне сонечко за обрій ховається, і його більше не можна побачити. Як блідолиць місяць закочується з небес у далечінь. Так би і мій біль пішов і не повернувся до мене більше. Йшла слідом за ясним сонцем і блідим місяцем, а також не поверталася більше ніколи. Амінь.

Спочатку прочитайте молитву Отче наш тричі. Потім доторкніться пальцями до хворого зуба і промовте наступний текст:

Ішов Ісус Христос з небес, болячку зубну раба божого Івана не помітив. Хвороба пішла і на болото сіла. У болоті потонула, а назад не поверталася. Амінь.

Також існує ритуал, який проводиться на перший грім. Коли ви почуєте перший грім навесні, погризіть будь-який невеликий камінчик і промовте:

Як цей камінь мертвий і міцний, таки мої зуби нехай не відчувають жодної хворобливості, ниття та неприємностей.

Покладіть камінь під будь-яке сухе деревце, а потім додатково посипте його землею.

Змова, що проводиться на зіркиввечері на вулиці. При цьому людина має дивитися чітко в небо, казати:

Зірки на небі, мертвий у труні, риба у воді. Якщо ж мрець із труни повстане, то у раба божого Івана знову заболять зуби. Амінь.

Правила читання

Деякі змови, наприклад, варто вимовляти без жодних дій.

Є й такі, що відбуваються в обов'язковому порядку з певними ритуальними діями . Зазвичай потрібно:

  • Монотонно читати змову чи молитву слово у слово;
  • Дивитися на щось;
  • тримати в руках щось:

Іноді під час молитви незайвим стане неодноразово повторити весь текст, щоб значно посилити загальний ефект.

Головним під час читання всіх змов є навіювання та концентрація на єдиному предметі. У давнину такі змови писали слов'янською писемністю, а в деяких випадках і латиною. Нині вони викликають, як мінімум, повагу та віру в ефективність навіть у тих людей, які дуже скептично налаштовані.

Є думка, що коли читаються змови, то відволікаючись на процес бурмотіння в момент виголошення самої змови, людина несвідомо забуває про болючі відчуття і може спокійно перейти в стан самонавіювання.

Є й практичне пояснення ефективності змовою. Усі вони засновані на системі впливу на свідомість та спосіб мислення хворої людини, можуть належати до своєрідної медитації. Існує змова проти ангіни, яка допоможе назавжди усунути таку хворобу.

Якщо дивитися на ситуацію з погляду психології, вплив таких змов буде пояснено не чим іншим, як простим процесом самонавіюваннята вмінням якісно концентрувати загальну увагу. Якщо говорити простіше, то людина самостійно намагається контролювати свою мозкову діяльністю, примушуючи її набагато менше реагувати на болючі позиви, що походять від нервових закінчень зубів. Саме такі принципи застосовуються в йозі.

Якщо слідувати іншій думці, такий позитивний ефект походить від поєднання ритму і звуку голосових зв'язок. Але слід зазначити, що наукового підтвердження такої гіпотези немає.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!

Слово має силу так діяти на стан душі, як склад ліків діє тіло.

(Горгій Леонтійський, давньогрецький філософ)

Порядок дій

Змова-пошепки - досить значна частина народної медицини - є інструментом знахарів, цілителів і магів. Багато змов, на перший погляд здається майже безглуздим, часом навіть безглуздим набором слів, насправді є особливими словесними формулами, з яких не можна викинути ні слова, ні півслова, і відповідно ні слова, ні півслова не можна додати. Інакше змова не тільки не подіє, а й може завдати непоправної шкоди.

Сила змови-шепітка криється і в таємному розумінні фраз, і в поєднаннях звуків, що йдуть у певному лікувальному порядку, а також у виголошенні ключових і замкових словах.

Перед проголошенням основної змови тричі читається молитва «Отче наш», потім звернення до святих (наприклад, до святого цілителя Пантелеймона). Ви молите святого про прощення гріхів, про зцілення хворого раба Божого або раби Божої. Занадто багатослівним не слід.

Потім звернення адресується Пресвятій Богородиці: «У каятті волаємо з глибини душі: Владичице, допоможи, змилосердившись над нами; поспіши, ми гинемо від безлічі гріхів. Не відпусти рабів Твоїх ні з чим, бо в Тобі ми маємо єдину надію».

Майже кожна змова складається із п'яти частин.

1. У першій частині змови перераховуються дії, що вчиняються особою, що замовляє. Починаються змови зазвичай словами: «Встану я, раб Божий, благословляючись, умийся водою-росою, втрусивши хусткою тканою, поїду, перехрестячись, із хати до дверей, з воріт у ворота на схід…»

2. У другій – позначаються бажання, що вказують на мету змови.

3. Третя частина є символічним способом бажаної дії.

4. Четверта – міфологічна, у ній згадуються одухотворені сили природи чи фантастичні істоти, які впливають життя людини.

5. П'ята частина – заключна, це «замикання», вимовлене посилення дії, здійснюваного заговаривающим лицем. «Замикаючими» словами служать такі висловлювання, як: «Будьте мої слова міцні і легкі до віку, немає моїх слів переговори і недоговору, будь ти мій вирок міцніший за камінь і залізо». Або: «Замикаю свої словеса замками, кидаю ключі під біл-горючий камінь Алатир».

Умови, за яких змови виконуватимуться.

1. Перш за все треба відучитися брехати ні в ім'я добра, ні в ім'я зла, ні для червоного слівця, тоді ваші слова матимуть силу.

2. Ніколи не кидайте слів на вітер. Сказали, пообіцяли – зробили. Тоді слова буде запрограмовано на здійснення.

3. Якщо ви бажаєте надати словам більше інтенсивності, сили та швидкості впливу, то вам необхідно навчитися бути вольовою людиною. Таким чином, ви поступово оволодієте своїми емоціями та змінюєте структуру та силу свого біополя.

4. Починайте завжди з простого, щоб не було ризику розчаруватися у собі. Визначтеся, чого ви хочете. Починайте з малого, але необхідного та працюйте тільки з тим, що потрібно саме вам.

5. Вірте в себе та в реалізацію своїх цілей! Якщо буде закладено інформацію про те, що змова може і не спрацювати, вона не спрацює.

6. Тренуйте уяву! Коли вимовляєте змови, добре уявляти у фарбах те, що шепочете.

7. Будьте наполегливими – навчайтеся, тренуйтеся, намагайтеся та досягніть бажаного.

8. Накопичуйте енергію. Без нього ви не можете сподіватися на бажаний результат. Ваші слова мало означатимуть і матимуть слабкий заряд, якщо ви хворі, нещасні і немічні. І навпаки, ви не зможете бути нещасним і немічним, якщо накопичуватимете енергію.

9. Поки не навчилися, не працюйте в присутності інших - сторонні можуть перешкодити своїм зневірою, заздрістю та ін.

Як читають змови-шепітки

Змови читаються пошепки, якщо не обумовлено інше. Можливе читання про себе, коли вас ніхто не почує. Але в такому разі змови менш ефективні.

Читайте змову по 3, 6, 9, 12, 21, 27, 40 разів. У нас різна енергетика, тому складно рекомендувати конкретну кількість повторів. Якщо сумніваєтеся, вимовляйте більша кількістьразів. Коли побачите, що добре виходить, обмежтеся триразовим виголошенням, якщо не зазначено інше.

Змови краще вимовляти на світанку, повернувшись обличчям Схід, а то й обумовлено інше. Можна вимовляти в приміщенні біля відкритого вікна, що виходить на схід. Якщо конструкція будинку не відповідає цим вимогам, то людина, яка читає змову, має дивитися на схід, а приміщення слід провітрити.

Змови, що вимовляються ввечері, повинні бути спрямовані на захід, до заходу сонця.

Змови необхідно вимовляти з проникливим почуттям, виразно, не поспішаючи, не плутаючись у словах, не запинаючись.

Типи змов

По здійсненнюмагічні змови може бути як разовими, і серійними.

Разова змова– це магічна змова, яка застосовується лише один раз для досягнення та здійснення своєї мети.

Серійна змова– це магічна змова, яка застосовується щодня протягом певного терміну для досягнення та здійснення своєї мети.

По впливумагічні змови можуть бути випадковими та навмисними.

Випадкова змова– це магічна змова, що виникла при випадковому читанні або виголошенні спеціальних текстів, у результаті якої формується думка, достатня для впливу.

Навмисна змова– це магічна змова, зроблена спеціально для досягнення тієї чи іншої мети шляхом читання або виголошення спеціально підготовлених текстів для формування думки та передачі її за призначенням.

За наслідкамимагічна змова може бути короткою і тривалою.

Коротка змова– це магічна змова, термін дії або виконання якої – до одного дня.

Довга змова– це магічна змова, термін дії якої необмежений. Як правило, потребує серії вимов.

За способом виголошення- Змови читаються пошепки або голосно вголос.

У напрямку– змова може бути спрямована прямо на людину або на предмет, з яким людина надалі вступить у контакт.

1237 0

Змови від закінчення крові

Знахар міцно стискає вказівним і великим пальцемрану і вимовляє до трьох разів, відпльовуючи після кожного разу в правий бік:

«Дерн бійся, земля кріпись, а ти, кров, у раба (ім'я рік) вгамуйся»;

Або ж говорити так:

«На Морі-Океані, на острові на Буяні, дівчина червоним шовком шила; шити не стала, руда (кров) перестала». Ці слова теж говорять тричі, не переводячи духу, а інакше кровотеча може посилитися.

Щоб не йшла кров із рани

При порубі або інших випадках, коли кровотеча вважається небезпечним, тричі намовляють пошепки наступні слова і після кожного разу на рану спльовують:

«Ляжу благословляючись, стану перехрестясь; вийду з дверей у двері, із воріт у ворота; подивлюся в чисте поле - їде з чистого поля богатир, везе гостру шаблю на плечі, січе і рубає по мертвому тілу, не тече ні кров, ні руда з ентова мертвого тіла».

Заговорити кров

«Фу ти, Боже мій! ні крові, ні рани - чиста рана, ні синій пухлини. Ні ножем не сіклося, ні сокирою, жодним інструментом і немає у раба Божого (ім'я рік), ні щипоті, ні ломоти, ні синьої пухлини».

Змова на людське кохання (щоб придбати спільне кохання)

Стану я, раб Божий, вранці, благословлячись і перехрестячись; вийду я в чисте поле, подивлюся на всі чотири сторони: на східному боці стоїть свята церква. Як на цю церкву дивляться і заряться, так би на раба Божого дивилися і зарилися старі старенькі, старі старі, маленькі хлопці, червоні дівиці, молоді молодці, дивилися і зарилися на раба Божого (ім'я рік), будьте мої слова міцні та ємки, як ключі підземні, амінь.

Це заклинання використовується залучення любові, як дівчат, і всіх взагалі людей.

Змови для відігнання нечистої сили

На захист від нечистої сили

Наговори на віск і приліпи на хрест від своїх ворогів.

Знаменуйся раб Божий (ім'я річок) хрестом життєдайним - праворуч і шию, спереду і ззаду. Хрест на мені, рабе божим (ім'я річок), хрест переді мною, хрест за мною, хрест-диявола та всі вороги перемігши.

Та бігти бісові, вся сила ворожості від мене, раба божого (ім'я рік), бачу, як блискавку хресну силу опаляючу. Близь мене Христос і вся сила небесна: Михайло, Гавриїл, Уриїл і Рафаїл, архангели та ангели, початки, влади, престоли, Господні сили та непорушно страшні серафими, і святі Ангели-охоронці віддані мені на дотримання душі та тілу моєму від святого хрещення.

А далі від мене зі своєю темноподібною силою стоїть, і з усім чоловіком прогнаний був, третю стами і шістдесятьма ангелами стали Божі. Молити заради Пречистої Твоєї Матері, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного раба Твого (ім'я рік) - завжди і нині, і повсякчас, і на віки віків, амінь.

Змова від диявола

Відійде, диявол, від храму та від дому цього, від дверей та від усіх чотирьох кутів. Немає тобі, дияволе, частини та участі, місця та спокою, тут хрест Господній, Мати Христова, пресвята Богородиця, святий Петро, ​​святі Євангелісти, Іван, Лука, Марка, Матея, св. Архангел Михайло, Гавриїл, Рафаїл, Уриїл, Угасіїл, Егудиїл, Варахаїл.

Сили небесні тріумфують, тут святі Херувими і Серафими, святий Михайло нині по всьому всесвіту, по них же полки тримає святий Петро палицю тримаючи, тут Різдво Предтечі, тут тобі, дияволс, немає частини і участі, місця і спокою, не роби. дияволі, всьому місцю та дому, і людині, і худобі, і всім рабам Божим, біги звідси в пекло непроглядне, де твій справжній притулок і там нехай знайдися. Слово моє міцне, як камінь, амінь, амінь, амінь.

Молитва від золото чарування

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, амінь. Нравом причасник і Апостолам намісник, Апостолом бувши, діяння знайшов Ти боговдохновенне, у видіннях схід, цього ради слово істинні виправляючи, заради віри постраждав навіть до крові, священномучениці Кипріане і Юстині, моліть Христа Бога, визвольте р. Б. від всякого зла волхування і чаклунства, від ворога і супостата, і всяких шкод, підступів і злий, лик ангельський від мистецтва чарівного звернувся богомудрі до пізнання божественного, здався ти світові лікар мудрий і зцілення даруючи чествующім з ти, Кіпрі ж молися людинолюбчі владиці очиститися і позбутися р. Б. (ім'я річок) від будь-якої злої чарівності, чарівності, чаклунства і чарівництва, підступу і всіх злих дій, від цього часу і хвилини на весь його вік і на все його життя, на віки і в столітті, амінь.

Молитва, коли в хаті глумиться (полтергейст)

Господи, Боже спасіння нашого, Сину Боже живого, що на херувимах носиться, вище всякого початку, влади, сили та панування; Ти єси великий і страшний над усіма сущими охрестити Тобі.

Ти єси поставиш небо, як камору, Ти єси, що створив землю в фортеці Твоєї, виправивши всесвіт у премудрості Твоєї, трясий піднебесну від підстав, а стовпи її нерухомі; глаголай сонцю, не засяє, зірки ж відобрази; забороняй моєму та висушуй морю, висушуй ero; його ж люті тане почав і влади, і каміння здригалися від Тебе.

Ворота мідні стер еси, і вірія залізні зламав еси; міцного зв'язав ти, і судини його роздер і мучителя хрестом Твоїм скинув ти, і змія вудицею людства Твого притягнув ти і узами мороку в тартар посадив, зв'язав ти.

Сам же, Господи, твердження, на Тебе, Господи, надію тих, що покладають, міцна стіна на Те, що надіються; відступи, сотвори, віджени і втечу перетвори всяке диявольське дійство і всяке сатанинське знаходження, всяк навіт супротивний і належні сили від притулку cero і від одержимих від нього, і від тих, що обходяться перед ним, знаменням страшні на демонів перемоги хреста Твого, що носять і закликають. добре; їй, Господи, легіон бісів відігнав, і глухому й німому, демонові й нечистому духу, що утримав від людини, іди та й виходу незворотній бути, наказовий; все ополчення ворогів невидимих ​​наших споживчий, вірні ж і пізнали тобі мудрий, сідаю вам владу, що попереки верху зміїв і скорпіїв і на всю силу ворожості.

Сам, Владико, вищий всякої шкоди і спокуси, вся суща в домі єсть збережи і, рятуючи їх від страху нощного і стріли летящая, що в дні від речі в темряві минущі, від страху і демона полуденного, до твоєї раби, мою раби допомоги і ангельським силам воїнством береженими, бо всі в однодумності вірно співають: «Господь мені помічник, не вбоюся, що мені створити чоловік і поки не вбоюся зла, бо Ти зі мною єси, бо Ти єси, Боже, твердження моє, міцний володар і киязь світу, батько майбутнього віку, і царство Твоє і царство вічне, і Тобі єдиного є царство і сила, і слава з Отцем і святим Духом, і нині, і повсякчас, і на віки віків, амінь».

Змова від бісів

Плакунь! Плакунь! Плакав ти довго та багато, а виплакав мало. Не котись твої сльози по чистому полю, не розносися твоє виття по синьому морю, будь ти страшний бісів і напівбіса, старим відьмам Київським; а не дадуть тобі підкорення, потопи їх у сльозах, нехай втечуть від твого ганьби; замкни в ями пекла. Будь моє слово при тобі міцно і твердо віком віком, амінь.

Проти межа

У Святки вирушають на розстань, окреслюються три рази, примовляючи кожного разу: «За три риси, чорт, не ходи!» потім слухають, що здається.

Народна (знахарська) медицина

Від кашлю

Якщо хтось кашляє, давай йому пити воду яєчну з цукром, і допоможе.

Від хрипоти

Коли людина охрипне, горло йому затече, то шовкову траву водяну, згнівши лити на нього. Ще не буде шовкових трав, тоді пшеничні висівки з кропом згнівши, пити, і хрипота зникне і міне.

Від лихоманки

Коли кого трясця тримаєш, і ти візьми часнику, та хріну, та стовпчики обидва разом, та в'яжи собі на шию, а як стане тремтіти, воно по суглобах часниковим хріном мазати і хто стане казати: часником де від тебе пахне, - і не відпиратися . І той часник і хрін робить, щоб люди не знали.

Від глухоти

1) Коли людина оглухне, візьми воронову жовч і пусти у вуха.
2) Сала свинаго, та сала куряча, та соку лукавого укопуй у вухо і почути.
3) Візьми молока суччя і тричі укопуйте у вухо.

Від втрати голосу

З'їсти часник печеної на тлі серця, і буде голос.

Від лушпиння

Коли людина шелудива, ящірку спали, а попелом маж тіло.

Від наривів

Якщо варимо і товчемо, і прикладаємо (часник) до чир'ям на тілі або до інших болячків, які бувають без верху, тоді гній виводить.

Від непритомності

Коли ж у кого душа займеться даремно, язик отиметця, зажещі дві свічки вощані, та погасити одна і підкурити під ніс, змінюючи.

Від грижі

1) Кінський мозок добро від грижі мазати.
2) Коли ж у кого грижа, і ти помаж собачою кров'ю, і допоможе йому.

Від сверблячки

Візьми кропивки, та солі, та яєчний жовток, та змішай замість, та маж по три дні куди свербити.

Від нетримання сечі

Яка людина часто сц..., пити кров заяча та м'ясо їсти заяче.

Пояс, як засіб від псування

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, амінь. Заговорю твоє тіло біле й закріплю міцніше сталі та булату, міцніше міді та укладу, міцніше заліза німецького, міцніше за тугу цибулю та розжарену стрілу, і підпережу своїм змовним поясом; і замкну та замкну в тридев'ять замків та тридев'ять ключів, і пущу ключі в Окіан-Морі, а взяла їхня щука; як щуку в морі не зловити, так і тебе, раба Божого, не відмикати, а хто ключі дістане, той і відмикне. Амінь.

Від усіх чаклунів та від усіх змов

Від усіх чаклунів і від усіх змов і всякого псування носять на голому тілі з тонкої сітки (в'язаний шарф). І при цьому на талісман не може діяти ніяке чаклунство і жодне псування.

Від ока

Беруть води непитою, невідкуштованою ніким, виймають із печі три вугілля, дістають четвергової солі, все це кладуть у склянку, дмуть над ним тричі, потім плюють три рази набік.

Після цього ненароком збризкують хворого три рази, дають три рази сьорбнути, витирають груди проти серця, змушують сорочкою обтирати обличчя, а решту води виливають під притолоку. Деякі до цього складу додають клаптик моху, вийнятий із кута, інші читають над водою молитви. Цим закінчується лікування віч-на-віч.

За матеріалами книги «Російський народ. Його звичаї, обряди, перекази, забобони та поезія», - 1889

Візьміть майку хворого, де він спить, і, не стираючи її, віднесіть у поле чи ліс. Постарайтеся, щоб у момент проведення обряду поряд із вами нікого не було. Прочитайте над майкою особливу змову, а потім спалить її. Не чекайте, щоб сорочка згоріла, а відразу ж, як тільки вона спалахне, йдіть не оглядаючись. Цілий день під час проведення обряду ні з ким не розмовляйте. Обряд не проводять у суботу, неділю, понеділок. Змовні слова такі:


Ішов Господь землею, людям допомагаючи, від гробу піднімаючи.
Підійми, Господи, раба Твого (ім'я) з одра хвороби,
Смертельному ліжку, з мук тілесних, відверни від смерті,
Поверни до життя ім'ям твоїм, ділом моїм,
Продовж рабу Своєму (ім'я) віку земного. Амінь.

Змова скинути хворобу на воду

Для цього в непарний день підіть до річки або моря (вода обов'язково повинна бути проточною, це важливо для лікування). Перед цим нічого не їжте, не розчісуйте волосся і ні з ким не розмовляйте. Підійшовши до води, тричі перехреститеся і голосно, добре поставленим голосом скажіть:

Вийди з мого тіла, біда,
Будь-яка хвороба і маята,
У воду увійдіть, до глибокого дна дійдіть.
Сядьте на морське дно, не піднімайтесь,
До мого тіла ніколи не прибивайтеся.
Там вам морські коріння,
Там вам морські частування,
Там вам до віку жити,
Там вам відтепер бути.
І будьте ви, мої слова, сильні,
І будьте ви, мої справи, ліплення.
Що я сказала, що не доказала
Господь допоможе,
Усю мою хворобу переможе.

Змова позбутися хвороби

Плюйте через плече і кажіть:

Як іуда втратив колір обличчя
Після своєї смерті,
Так і я втрачу свою хворобу.
На віки вічні. Амінь.

Змова від прихованих недуг

Замовляю я, раб Божий (ім'я), дванадцять скорбот,
Дванадцять хвороб, дванадцять болів –
Свербіж, вогневу, трясницю, ломоту,
Позіхання, моргання, смикання, немочі чорну,
Порчу сліпу, колоття, скибки,
Потягалицю, оточення і здуття,
Кривавий покіс, косину, перекіс.
Ой ви, всі дванадцять і ще тридцять три хвороби,
Ідіть ви, мої болі та болі,
У сині моря, в пекло землі, в кипучу смолу.
Там впадіть, всі вщент згорите, всі мої болі та хвороби,
Відчепіться від мене, раба Божого (ім'я), відкачніться.
Слово моє міцно і чіпко,
На всі дні, на годинник, на всі часи.
Амінь.

Змова скинути хворобу на особисту річ

Хвороба найчастіше скидається на якусь особисту річ хворого (будь-яку) або ту річ, яку хворий купив своїми руками. Однак таку річ обов'язково потрібно відносити до того місця, де не ходять люди, тим більше не граю діти, щоб хтось не дай бог її не підібрав. Якщо людина спеціально підкидає на дорогу дорогу річ, на яку звели хворобу, вона бере на себе тяжкий гріх, адже тим вона стає вбивцею і добре від цього не буде ні вам, ні хворому. Також заговорену річ не можна викидати поряд із будинком, навіть якщо ви живете у глухому місці. Найкраще віднести річ якнайдалі. Змова, якою замовляють річ, така:

Як у цієї речі немає ні душі,
Ні болю, ні хвороби, немає ахів, немає зітхань,
Немає гною, немає сліз, немає кручини,
Так би відтепер і в раби Божої (ім'я)
Нічого не боліло і не журилося.
Ось тобі, хворий раби Божої (ім'я), новий кінь,
А рабові Божому (ім'я) з цієї години не чіпай.
Щоб тобі, хворі, на рабі Божій (ім'я)
Більше не кататися,
І на її нові речі назавжди залишитися.
Ключ, замок, мова.
Амінь. Амінь. Амінь.

Змова скинути хворобу на вітер

Для цього дочекайтеся, коли на вулиці здійметься сильний вітер, вийдіть у двір і читайте таку змову:

Тридев'ять хвороб, тридев'ять болів, всі ви пораховані,
Усі ви перераховані, схід вас не приймає,
Захід вас проклинає, Південь вас до себе не допускає,
Північ вас поморозить, та на крижину вас кине.
Ідіть ви, хвороби та болі раба Божого (ім'я),
На вітрі, на його сильний горбище.
Він вас візьме, він вас забере, батюшка мій вітер,
Візьми хвороби раба Божого (ім'я) із собою.
З кісток, з мощів, з ясних очей,
З печінки тезя, з ретивого серця,
Із ліктів, з нігтів, з усіх тілесних частин.
Неси його хвороби, тілесні болі під самі небеса,
За темні ліси, там його хворим жити, там їм повіки бути.
Слово моє міцне, діло моє ліпке.
Ключ, замок, мова.
Амінь. Амінь. Амінь.

Звести хворобу на вогонь та дим

Для цього вистругайте сорок лучин, підпаліть їх від церковної свічки і читайте наступну змову:

Хвороба, кручина раба Божого (ім'я)
Переношу на скіпку, як ця скіпка згорить,
То нехай і хвороба від раба Божого (ім'я) відвалить.
Неси дим, його хворобу, туди, де в пеклі відчинені ворота.
Там на тебе чекають, чекають, там твої справи прославляють.
А на тілі раба Божого (ім'я) тобі не бути,
Ніколи до його білого тіла не підходити.
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа,
Нині, повсякчас, на віки віків. Амінь.

Звести хворобу на дванадцять хлібів

Випікайте дванадцять хлібів, прочитайте над ними особливу змову і віднесіть їх до церкви, де віддайте монашкам або жебракам. Змовні слова такі:

Вогняна річка біжить,
Через вогняну річку міст осиновий стоїть,
По мосту стара людина йде, золоту страву несе.
На золотому блюді хліб і сіль,
Забери, стара людина, з людини хворий.
Роздай, рознеси на всі чотири боки.
Нехай цю хворобу склюють чорні ворони.
Кому хліб, а рабі Божій (ім'я) здоров'я.
Амінь. Амінь. Амінь.

Звести хворобу на солом'яну ляльку

Для цього зробіть із соломи невелике опудало. На ляльку одягніть вбрання, зшите з одягу хворої людини. Покладіть ляльку на землю і накресліть навколо неї коло. Змову читають тричі, а потім ляльку спалюють. Обряд не можна проводити у великі святі свята, пости та в неділю. Обряд проводять на спадному місяці, для чоловіків – у чоловічі дні (понеділок, вівторок, четвер), на жінки – у жіночі (середа, п'ятниця, субота). Змовні слова такі:

В ім'я Отця і Сина та Святого Духа.
З раба Божого (ім'я) хворобу знімаю,
На душу солом'яну надягаю,
Вдягаю, вбираю, примовляю.
Ти, ідол солом'яний, на себе хворий бери,
А з раба Божого (ім'я) біль зніми.
А моє слово буде міцне, до ідола ліпко і чіпко.
Ключ, замок, мова.
Амінь. Амінь. Амінь.

Змова за будь-яких серйозних захворювань

Підпаліть дев'ять осинових лучин і читайте на дим таку змову:

Дим Димович, кум вогню,
Сослужи добру службу для мене.
З цього дня, з цього разу
Зніми з раби Божої (ім'я) всяку хворість та заразу.
Іди, її хворість, туди, де старі ворота.
Зійди у стару могилу
Все те, що її загубило,

Ключ, замок, мова.
Амінь. Амінь. Амінь.

Змова на швидке одужання

Вийдіть на вулицю, подивіться на спадний місяць і прочитайте таку змову:

Місяць, ти місяць, ти ходиш високо,
Бачиш ти далеко,
Гуляєш ти повз ліси, пагорби, села,
Будинків, лазень, дворів.
Знеси ти, місяць, хворобу та біль раби Божої (ім'я)
Туди, куди птахи не залітають,
Люди не забредають, звірі не забігають.
Мати Божа, візьми кров її хвору
І дай міцне здоров'я.
На сьогодні, на вічно, на нескінченно.
В ім'я Отця і Сина та Святого Духа.

Змова на одужання

Ішов отець Авраам із самолюбним своїм Сином Ісааком,
Нес жила недужою Христу для зцілення.
Зустрілися їм дванадцять комух,
Дванадцять іродових дочок.
Авраам у комусь запитав:
– Ви зіпсували здоров'я раби Божої (ім'я)?
Іродові дочки схилилися перед батьком
Авраамом, повинилися,
Перед Ісусом Христом затремтіли,
Вилікувати хвору обіцяли.
Комухи свої вузли розв'язали,
З тіла раби Божої (ім'я) хворі виймали,
Щоб воно не нило, не боліло і не журилося.
В ім'я Отця і Сина та Святого Духа.
Нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Змова щоб повернути здоров'я та бадьорість

Читайте сорок разів поспіль наступну змову:

В ім'я Отця і Сина та Святого Духа. Амінь.
Замовляю я рабу Божу (ім'я)
Не на рік, не на місяць,
Не на тиждень, не на годину,
Не на хвилину, а на весь вік Божий.
Господи, допоможи, Господи, благослови.
Явив ти, Господи, мертвому Лазарю воскресіння,
Яві та рабі Божій (ім'я) своє дивне зцілення.
Помилуй, Господи, її, спаси і збережи.
І своєю дивною милістю на життя благослови.
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа,
Нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Подібні публікації